在母亲那个年代，对传教的认识，好多人不太清楚。总以为传教是主教、神父和修女的事。不过，母亲总是希望圣教广扬。她以自己的言行，让家人、亲友尽力能早日成为教友。

我生在教友世家，从小接受信仰，父亲是虔诚的基督徒，一生在福传中度过，他在世时反复叮嘱我们说：“传教救灵是一个基督徒的首要职责……”而我工作几十年，借口忙，一直没有把福传付诸行动，由此心里不安，总想在退休后补上这一亏缺

诸位教宗的认可教宗方济各透过几位前任的举动，重温小德肋撒见证的卓越价值得到认可的各个阶段：首先是良十三世教宗，他允许圣女15岁时进入修院；接着是庇护十一世教宗，他于1925年将小德肋撒封圣，两年后的1927年又宣布她为传教的主保

新圣女的传教热火关于这一切，新圣女玛利亚・安东尼娅树立了榜样：「她赤脚跋涉千里，穿越旷野和险途，为将天主带到那里。今天，她为我们是热忱且大胆的使徒典范」。

说实在的，我对那些传教的人，没有好感，甚至还有些反感和戒备心。朋友直率地说。为什么呢？这些人的言行，往往让我感到不舒服，甚至感到厌恶。朋友愤愤地说。能不能具体谈谈呢？我不解地问道。

但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。直到1642年底，长上才在他父母的同意下接纳他作为初学生。

历史上的城川天主教会，出现了一些影响巨大的著名人物，比如国际公认的、杰出的蒙古学大师田清波，就是在城川传教、治学近20年的圣母圣心会比利时籍神父。

中华圣母社会福利基金会执行长黎世宏表示，暖个好冬是中华圣母基金会长期关怀弱势族群的活动，今年预计受益家庭将扩大为去年的2倍、前年的4倍。

世俗人的价值，很多时是指金钱、享乐、社会地位、权力、健康或男女间的感情。当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

今年7月，爱心小组到宜昌市点军区松鹤福利院看望十多名老年教友，为他们带去牛奶、水果、月饼等营养品，还给孤儿牟若望送去了旅游鞋，同院老人刘世华羡慕地说：你们天主教真好，每次都来看望他们，我也要入教。