这是好的好奇心，因为它有助於个人发展，「培养自主能力」；这也是个「沉思的好奇心」，因为「孩童看见事物，加以沉思，不明白其中的道理，于是提出疑问」。相反地，「东家长西家短」就是坏的好奇心。

「通过欢迎耶稣基督，我们获得了救赎，我们的人民已经知道了社会经济的发展。」马哈利族神父马伦迪（FabianMrandy）说道。反过来，「我们现在通过使命为教会作出贡献。」

人拥有权利，但也负有责任，因为1948年宣言承认每个人都对团体负有责任，只有这样人格才能得到自由而充分的发展。

为了陪伴「家庭走过培育和发展的各个阶段」，需要「远程、近程和永久的婚姻准备工作」。

此外，教宗点出，伦理研究的沃土是「为人类服务的生物医学发展」。教宗最后期勉亚丰索学院再接再厉，促进「一种毫不迟疑『弄脏双手』的伦理神学，深入问题的具体情况，忠实地见证基督是『道路、真理和生命』」。

有不少关于分享的倡议，都是能力所及的：发展支援网络，促进团结的经济，欢迎移民，旅行（好能从内部了解其他文化和其他人类的境况），推动缔结姊妹城市、乡村或堂区，帮助有需要的人，利用新科技制造互相支援的连结…

在一个经济快速发展的社会里，如果我们连孩子都保护不了，这个社会还有什么意义呢？

十一届三中全会以来的30年，我国奉行改革开放的政策，不仅使经济有了较快的发展，人民生活水平有了不断的提高，也为信仰自由提供了一些便利，为福传拓宽了道路。

他说，这调查结果是对神职界、家庭、传道员、学校和牧灵团队的挑战，他们要在亚洲的项目中，为青年教友提供发展坚实和整全的圣体灵修。根据调查报告，这种灵修关乎基督徒团体，以及天主的创造和社会。

外祖父是邢台市张家庄堂区的前会长，他见证了张家庄堂区从无到有从小到大的发展历程。他几十年如一日，默默地为教会奉献。