在讲道中，谷神父带领大家回顾了蒲圻教区在坚持教会本地化历史进程中的经验和教训，并勉励大家要以此100周年为契机，以老一辈爱国爱教的神长为楷模，继续推进蒲圻教区中国化“湖北实践”走深走实。

两位主教还到抚州市临川区上顿渡、崇仁走访慰问教区神父的父母，感谢他们把孩子奉献给教会，是他们的支持鼓励，神父才能安心全心全力全意为堂区为教友服务。李主教还降福了神父的父母及家人，祝福他们健康幸福。

圣诞节前的将临期第四主日，堂区为18位慕道者举行了入门圣事，经过几个月的慕道学习以及对信仰的分辩，在教会以及众教友的见证下，加入了教会，有2位教友也领受了坚振圣事。

一、将临期的演变和意义将临期作为教会礼仪年的重要部分，其建立是有其特殊的意义决定的。将临期的建立和形成主要包括如下几种情形。第一，高卢地区的以准备主显节施行洗礼的准备期。

为此，本身是爱的天主引领教会走向人类的疆域，召叫福传者去饮「这个泉源，就是耶稣基督，是从祂被刺透的肋膀产生出了天主的爱」（《天主是爱》7）。

此次行程，途经了万州主教府，何泽清主教热情地接待了大家，在圣堂里给大家介绍了万州教会的历史发展概况。

，在梵蒂冈教廷召开的为期两周的天主教世界主教大会，就家庭、婚姻和性爱等议题展开讨论，其中涉及如何对待避孕、离婚、再婚、堕胎和同性恋等众多争议话题，这无疑是方济各教宗就任以来最重大的事件之一，部分专家和教会人士甚至将之与

福传是主耶稣的命令，亦是教会的重中之重。主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。

这里的教会也如春天般蓬勃发展、蒸蒸日上、年轻而有活力，由于各种历史原因（见第七期“信德”）他们还没有正式的教区，神父、修女分别来自山西、河北、广州、北京等地方，教友们几乎都是从四面八方来深圳做生意、打工的

南头堂区有深圳教会最早的一座教堂，也是传教士的起点。2003年教堂被列入广东省文物保护单位。2014年12月5日笔者采访了南头会长李乐喜。