但要命的是，正是求生本能夺走了几个孩子的生命。毕节市5名儿童的身份直到数日后才得以确认。此前这些孩子没有名字，他们没有过去、更没有未来。

在我们灵性生命里，有几个致命的诱惑不得不提防。第一、反正天主是仁慈的这是很多教友经常挂在嘴边的一句话，而且大部分是在犯罪得罪天主之后说的。

教会是至一、至圣、至公和从宗徒们传下来的，在她身上反映出生命旅途的泉源，即天主圣三的合一与共融。最后，教宗谈到枢机团所呈现的多样性表达了普世教会的面貌，因为仅6位新枢机就来自3个大洲的6个国家。

正因为如此，我们不能把圣诞节只看作是一个约定俗成的普通节日，而应把它视为回归历史奥迹和与主接触时的生命状态及思想境界，同时也应像圣母玛丽亚那样，把它变成一种生活的常态来默存在心，反复思想（路2：19）。

圣诞节之后就是新年，正好提醒我们基督徒，基督的诞生为的是要更新我们的生命。所以，在圣诞节领洗的弟兄姐妹，领洗不仅是加入了教会，皈依了基督，更重要的是穿上了基督，成为了一个新人。

又怎能不使旁观者愤愤不平，使生命之主感到异常恼怒呢？我们再看一看圣经的原文：主人把那仆人叫来说：‘你这可恶的仆人！

是的，一个生命，把自己的爱默默地奉献了出来，并毫不吝惜地给予别人，这样一颗纯美的心灵，对于爱的承受者来说，是刻骨铭心的。

教宗表示他此次朝圣访问的意向，说：我将我们所生活的、寻求安宁与和平的世界所有的一切困难，许多家庭对未来所担忧的问题，年轻人对生命开放的渴望，以及那些等待团结友爱标记的人所受的苦，全都交托给至圣天主之母。

慈母圣教会常训示我们要为自己的善终而祈祷，因为我们生命的最后时刻是决定永远祸福的一发千钧之际。右盗的故事，说明天主的宽恕常是现成的，只要我们依赖他的仁慈。

但他不断思索生命方向，敲圣召的门、答覆天主的召叫加入耶稣会，致力于推行MAGIS更的青年灵修。今天走上祭台，要时时思及耶稣问的你比没有答覆召叫的青年更爱我吗？以及耶稣吩咐的你牧放我的羊群。