学员分享有人说神学就是让人听不懂而称之为的信德的奥迹的一门学科，其实并不其然，陈神父以人学是基督论的前提，从人的基本结构、人的现象、基督徒的人观；再从耶稣基督是事实，以耶稣的宣讲、行动、耶稣的死亡与复活

圣衣是合一的奥迹，它激发我们为基督徒在历史中形成的分裂倍感伤心：这真是折磨主耶稣骨肉的分裂。教宗呼吁不要对分裂认命，而应秉持基督徒美好的友爱精神修复分裂。

教宗最後表明：基督信仰生活的核心、耶稣为了爱死而复活的奥迹也是我们朝向圆满合一行走的指南。殉道者以他们所奉献的生命号召我们共融，更轻快地在朝向圆满合一的道路上行走。那麽，我们还等待什麽呢？

（梵蒂冈电台讯）圣座常驻联合国日内瓦办事处观察员托马西总主教与美国洛杉矶荣休总主教罗杰·马奥尼（RogerMahony）枢机近日探访了黎巴嫩、约旦、伊拉克和希腊的难民营。

我们中国教会的众信友，怀着悲痛和虔诚之心，在基督内分担埃及教会弟兄姐妹的苦难，作为参与你的逾越奥迹的一部分。求你感化那些涂炭生灵的极端分子，使之早日迷途知返。

教宗在哥伦比亚各地的活动均有不同的主题：在波哥大（Bogotá）是「和平的匠人与生命的推动者」；在比亚维森西奥（Villavicencio）强调修和；在麦德林（Medellí

但必须谨记，对信徒而言，天主圣言是奥迹。我们在言语上表达，尤其在诵读《圣经》时，其实是天主在向人説话，是基督在《福音》中向祂的子民説话。《手谕》因此强调忠实於原文的重要性。

1928年，意籍奥斯定神父重建大堂8间。1940年，徐启明神父扩建正堂两间，并新建了堂面。整个堂面高六丈有余，遍布青石浮雕，建筑雕刻工艺精致，整个圣堂雄伟壮观。1966年，文革期间教堂被拆毁。

此外，基督的复活奥迹也使得「对话和互动」的新意义在世界各地蓬勃发展，并成了「基督徒的责任」。「这是因为我们绝不能封闭於我们的私事和团体，却蒙召投身於公益，照顾弟兄姊妹，尤其是最弱小和受排斥的人。

教区奥斯定.汉迪.塞特扬托神父（AugustinusHandiSetyanto）对《亚洲新闻》说:「谈论宽容和多元化不能也不能只是一句空洞的口号，而应该成为一种实际行动。」