教宗回忆起他往年于11月2日访问过的军人公墓，并纪念了皮亚韦的战亡者和失踪人员，以及诺曼底登陆战役的罹难者。接着，教宗眺望罗马法国军人公墓里的一个个坟墓，表明他在一座无名冢前感触良多。

每当有人问她为什么想成为一名律师时，她就用圣方济各·亚西西的教导回答说，“‘神贫就是用自己的双手工作，像穷人一样生活在穷人之中’。

正如先知依撒意亚所说：“你们的罪虽似朱红，必变成雪白。”在告解中，基督除去了我们的罪恶，与他一起开启新的生活。2.准备教宗若望·保禄二世说：“准备好迎接他，首先需要一种强烈而信任的祈祷态度。

亚巴郎也曾鼓起勇气据理力争，「在祈祷中勇敢地争取，因为祈祷有如与天主的搏斗」。在祈祷时胆小懦弱，其实是「缺乏尊重」，因为「祈祷是与耶稣一起到天父那里，天父将恩赐一切」。

教宗扩大权限的举措涉及6个东方礼天主教会，即亚历山大科普特礼教会、安提约基雅马龙尼礼教会、安提约基雅叙利亚礼教会、安提约基雅希腊-梅尔基塔礼教会、巴比伦加色丁礼教会以及亚美尼亚礼奇里乞亚教会。

在公布宗座牧函的同时，宗座圣赦院颁发了由院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机签署的宗座大赦法令。

大司祭盖法、喊叫钉死耶稣的犹太群众、羞辱和鞭打耶稣的罗马兵丁、黑落德王和罗马总督比拉多等不过是天主手上完成救赎工程的“棋子”；所有对耶稣的羞辱、鞭打、审判和钉架,本质上是对人之“罪”进行的惩罚；正如依撒意亚先知书

历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别，而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈：像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定

“上主今天也对你们说：‘巴布亚人民，鼓起勇气来，不要畏惧！你要开放，向福音的喜乐开放、向与天主的相遇开放、向弟兄姊妹的爱开放。’愿我们任何人都不要对这份邀请装聋作哑。”

在主耶稣的时代，加里肋亚的木匠建造房子，不仅要做精雕细刻的木工，也要搬动粗重的石头。如果圣若瑟是“白面书生”，这些木匠的工作就会超出他的体力。