神父表示,言语有时毫无用处;比方说,对话者可能互相敌对,或者权力使人噤若寒蝉。亚西西的圣方济各也建议他的会士们与非信友们相处的两种方法:一是尽量宣讲福音;二是以他们活泼而简朴的临在作出见证。
米凯利尼神父解释道,天父的缄默是描述耶稣受死事件中另一个让人费解的因素。耶稣此时的感受,祂被天父舍弃的感觉是真实的,因为如此难堪的事是很难编造出来的。
真光来到了世界,这光要普照每一个人,光照每一个人心中的黑暗。我们每一位都需要来自上天的内在的光,藉以克服生活中的考验。这光来自天主,基督把它给了我们,他住在天主的神圣圆满中。
通过神父介绍,以及座谈会上教友们的分享,教堂所展示的新颜新貌,使人耳目一新。建堂过程中涌现出了无数的感人事迹,令人动容。
展品有十四处苦路;有欢喜五端、痛苦五端、荣福五端、光明五端;有《最后晚餐》、《耶稣到中国》、《治愈胎生瞎子》、《慈善的撒玛利亚人》、《耶稣走进中国》、《亚巴郎献子图》、《怜悯淫妇》、《好牧人》等70余幅
丈夫刘清泉在2013年圣诞节领洗,我和两个女儿、一个儿子于2014年复活节领洗,全家五口人都成了天主的儿女。要说起天主对我和我们一家人的恩宠,说起我信仰的成长过程,真是三天三夜也说不完。
这真是一个令人记忆犹新,兴奋不已的日子,让人心情激荡,感恩不尽。当院长李神父颁发毕业证时,我伸出双手接受,透过此毕业证书所看到的却是一双施恩的手,正是那双施恩的手带领我读完四年的神学。
刚才说是不是日本正规军队,是散兵游勇,是满洲人还是朝鲜人?我觉得对于历史学来说这是非常重要的事情。但是对于纪念这个惨案来说,也许它不是最重要的事情。最重要的事情,这些传教士是为谁而死的?
其幼稚,让人哭笑不得!
做盐就是做出有基督精神的事情来;做光就是用基督精神光照周围的人,让人们在光明中行走,把各项工作出色地做好,对己、对人、对社会做出有益的事情,这样人类才会进步,社会才能和谐。