11世纪后，若干地区教会及修会提倡敬礼大圣若瑟，逐渐延伸，15世纪后半叶敬礼普及全教会，由最简的低级纪念提升至第一等庆节，颇费周章。

圣女卡布里尼和许多其他女孩一样来自农人家庭，年轻时在圣安杰洛·罗迪加诺学校当老师，一天，她的本堂神父要她负责科多尼奥的一所学校，不久，于1880年11月10日，这所学校成了圣心传教女修会。

他鼓励候洗者准备领洗前要悔改更新，并多祈祷、阅读圣经，领洗后参与弥撒、领修和，以及加入善会或信仰团体。礼仪开始时，传道员代表、圣母圣衣堂的赵海华向汤枢机推荐候洗者，表明他们对主皈依的心。

当年，亚西西圣达米盎堂十字苦架上的耶稣敦促圣方济各，说：你去修理我的屋宇！这屋宇一如你所看到的，整个坍塌了。

当然，我们跟教宗方济各会有灵修方面的共鸣，这也有助于理解他的讯息的涵义。从另一个方面来说，由于他也是耶稣会士，所以存在著正常的人际关系，认识许多人，并且会觉得在精神和经历上与他们十分亲近。

萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

教宗2018年前往巴里圣尼各老大殿（梵蒂冈新闻网）地中海沿岸20个国家的天主教主教将于今年2月19日至23日在意大利巴里参加省思与灵修聚会。本活动由意大利主教团举办，主题为「地中海，和平的边缘地区」。

祂也会问我们‘你去参与弥撒吗？’但是，如果你去参与弥撒，还记得你的弟兄与你不和，先与他修和吧！不要一方面怀著爱来到我面前，另一方面却以憎恨面对你的弟兄。爱要求一致。去宽恕，从心里宽恕。”

教会灵修传统视此一叙述为祈祷的象征；祈祷是信德的战斗和坚持到底的胜利。」（2573号）教宗进而解释「与天主的搏斗」为什么是「祈祷的象征」。

“我想到纯朴的人时会令我感动，例如德肋撒修女创立的修会负责的中心的老年妇女，她们忠实地收听我们播放的节目。我也想到所有其他团体，比如阿尔拜赫雷（Arvaiheer）团体。