根据总主教所提出的资料，这些义工每年的工作时间共1千7百万小时，折合35亿欧元。教宗衷心地勉励义工们继续走这条关怀的路，因为，从基督信仰的角度来看，这样做对建设“爱的文明”能有所贡献。

无疑的，到教会固定聚会的孩童以及有上主日学的孩子，比起没有到教会聚会的孩子要容易找到改编过的故事与圣经的关联；但是，令人惊讶的是，不论是否为教会长大的小孩，孩子们都很容易接受这些故事是真实发生的。　　

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

做为一名基督徒，我们应当和必须清楚：教会的最大使命，就是要向世人广泛地传报基督的福音。“传布福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）然而并不是所有的人都听到和接受了福音。

十几年的修道经验告诉我：如果想在奉献生活这条路上寻找基督以外的东西，我们选错了路。我和别人闲聊时也常说一句话：度奉献生活的人，如果离开了天主，就没有一件真正使他开心的事了。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

主内的兄弟姐妹，请你千万别说自己不会福传。在今天的国内教会中，教友是福传的主力军。每个教友都带着基督的肖像，散发着福音的馨香，以不同的身份分布在社会的各阶层。

维也纳，奥地利摄影：SandraRaccanello，SIME基督降临节（11月26日-12月31日）展现了维也纳浪漫的一面：灯泡组成的花环闪耀着整个大道，商店也装饰了松树枝和丝绸缎带。

他说：“今天，我们仍然可以听见圣本笃呼吁世人的话的回响，他劝勉世人把心专注于基督，任何事物都不可先于基督。”教宗又说，卡西诺山提醒人们欧洲文化是在怎样的基础上成长的。

当时的法国，甚至大部分欧洲地区都笼罩在轻视基督信仰的意识形态下，而且因为长期陷于战争，人心深深受到摧残。