在《非惨世界》中，雨果极力刻划出卞福汝主教仁慈、博爱、宽恕等基督精神这一形象饱满、理想化的典型人物，他由一个贵族浪荡公子转变成为虔诚的信徒，使自己的教区成了人间福地，透过他人性化的善举使基督的福音得到了实践

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。

2006年的9月，原洪家楼教堂本堂赴北京中国天主教神哲学院进修。袁神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措，甚至影响了正常的信仰生活！

也许对于一般基督徒只有经历了修行的磨练，才能更好地进入神修的境界。修行这个词与基督信仰、与基督徒连在一起，确实是既唐突又不伦不类。

教宗向他们发表新年度的重要讲话中，强调要特别留意婚前的牧灵准备工作和对婚姻的接纳，因为有结婚意向的人是举行有效婚礼的首要参与者。教宗也勉励在场人士为预防婚姻无效的情况，需要推动有效的牧灵行动。

祈祷，使我们成为他亲密的朋友。意思是给基督时间，将自己交托给他，因此，你们的眼睛，要注视基督，在静默中，听他的话。

　　信德年献给上主的最好礼物：这是台中教区苏耀文主教在主持三维越南裔耀汉小兄弟会会士晋升执事圣秩礼仪上的感叹。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

可让万众获救恩要为人群传喜讯，自己必须有爱心言行一致最要紧，要用善行感动人扶弱助残帮贫困，他人疾苦要关心邻居危难常慰问，慷慨救济给现金哀矜施舍勿悭吝，排难解忧显爱心遵规守诫讲诚信，文明礼貌待众人善行胜过讲理论，美德芳表得人心主的训导记在心

天主召叫人的方式往往都在人的意料之外，一道强光让保禄从迫害教会的歹徒转变为福传天下的宗徒。一个好奇观望的眼神让众人厌弃的税吏匝凯转变为弃恶从善的基督勇兵。