（宗2:44-47）但我们至少可以在灵修上分享交流，在生活上彼此相爱。在教会，不仅要爱那些“衣着高贵、打扮时尚”的肢体，更要爱那些“衣着朴素、长相不雅”的肢体。

、改变了许多人的不良习惯无事的时候许多人聚在一起不是闲谈，就是打麻将，打扑克，但自从堂区组织开展知识竞赛后，这些人逐渐减少，堂区掀起了一股学圣经、学要理的新高潮，人们聚集在一起不再谈论是非，而是谈论灵修，

衷心地感谢基金会全体人员为我们提供行善修德的机会和爱主爱人的桥梁，并祝你们的工作越做越好，愿主的慈爱、圣神的光照与你们同在！　　　　　　　石兰

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

透过天主的慈爱，在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油

此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。

听了母女俩这翻对话，觉得对我们的灵修有很好的启示。是呀，家里有垃圾应及早清理出去，以避免传染病的侵袭，好保持房舍的清洁和家人的健康，这是最基本的卫生常识，是人人都知道的。

于是乎便产生了满足于现状的思想和行动，裹足不前，锋消锐失，不求进取，甚而沉溺于这“大好”形势之中，放松了灵修，懒于福传、贪图安逸。

1986年他加入了大同教区，同年进入山西修院攻读神哲学。1991年1月1日，张保平神父在圆满完成学业之后，从郭印宫主教手中领受铎品，实现了自已献身教会的夙愿。

1985年担任山西修院院长。1990年7月8日于太原主教座堂，由张信主教主礼，李笃安、张文彬主教襄礼祝圣为大同教区正权主教。2000年因年迈之故，将教区事务交由副主教处理。