结合中国哲学看基督信仰编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。

就如身体只是一个，却有许多肢体；身体所有的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。”

对于门徒们而言，认出自己所跟随的耶稣，就是自己和整个民族所等待的“默西亚”（基督），“天主子”，是最大的喜乐和满足。知道了耶稣就是“默西亚”，就说明自己跟对人了，找到了天主的救援了。

基督新教则通称为圣餐。自梵二大公会议以来，天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭，亦即整个基督徒生活的泉源与高峰，因为至圣圣体含有教会的全部精神财富，就是基督自己，祂是我们的逾越圣事，是我们生命旅程的食粮。

几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

此外，体育能激发团体和人类家庭的经验，而在体育中一如在生活中，伟大成就需要透过团队来实现。”故推广体育不容轻视，就连全世界最小的国家梵蒂冈亦有体育协会。

在讲授教理、要理时，也一定要坚持以圣经传递信仰，以教理捍卫信仰，以教会训导解释信仰的原则，向世人见证一个纯正而合乎基督教导的福音。

我们也称呼那些充满爱的人为“无名基督徒”，就是说明这些充满爱的人，在知识上虽然还没有认出主耶稣基督，然而，在实际生活上，因为他们在生活中敬天爱人，他们已经是充满了唯一爱的主耶稣的门徒了。2、如何相爱？

要聆听主耶稣的圣言，我们就要每天恭读圣经，最好以家庭或团体为单位一起恭读圣经。同时，也要聆听主耶稣通过神父的讲道、以及身边人所传递的福音讯息。

在充分认识了解了传教士们的工作和生活后，日本的基督信徒和非基督信徒都非常乐意支持他们。