这位神学教授在回答有关基础神学所指为何的提问时说：“我们需要先了解司祭职的神学基础，答案似乎很简单，因为这基础是基督的司祭职，但事实上并不那么简单。教宗方济各说，被圣神傅油的天主子民都是祭司。

教宗指出，福音是圣方济各生活的中心，他将福音“作为一种生活方式”，邀请当时的基督徒亟须重返“基督信仰和领洗的承诺，在各项选择中由上主的圣言来引领”。

我们心中可能会产生一种怜悯之情，但这远远不够，我们需要以基督的精神，拿出实际行动，来表达我们的关怀。试问，“我”身旁有这样的家庭吗？我们已确知工作是天主美好的祝福而不是诅咒。

宗徒们在福音中曾描绘过主耶稣基督被钉十字架的时候，面对麻木不仁的围观人群，面对侮辱、讥讽和苦难的时候。但他为了拯救人类（包括他的同胞和围观的人群）。他却说：“父啊，宽赦他们吧!

他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

基督的死标示着整个悲剧的中心！他也好无辜，好无辜……！却承担起整个人类的罪过，用自己的死亡铺垫了到达伊甸园生命树的复活！

霍勒利希枢机的致辞国际辅祭员联合会主席霍勒利希（Jean-ClaudeHollerich）枢机向教宗方济各致辞，解释了辅祭员朝圣口号的意义：“首先是指向基督。因为正是在祭台服务中我们特别接近祂。

信基督的人的位置是世界，为了宣讲耶稣。也就是，脚踏实地，但为了与祂结合在一起，目光要仰望天乡。

没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。我认为执事的职务能丰富教会中的职务。这不是重复或取代司铎的职务，而是一项新的职务。

天主的召叫真是奇妙，或许就是这虔诚的信仰氛围，逐渐地启发了主教年幼的心，决心舍弃一切，跟随基督。当父母闻知儿子的决定后，舍不得的心情自然难免，因为家中只有他和哥哥两兄弟，连其他姊妹都没有。