在过去的废墟中寻找主耶稣并把祂封闭在习惯坟墓里的基督信仰，是一个没有主的复活的基督信仰。但主耶稣已经复活了！我们不要围着坟墓闲逛，而是要跑去重新发现祂，发现生活的主！

“大量的皈依者找到信仰或重归信仰；许多人悔改并回到圣事的共融中；大量圣召；夫妇修和、婚姻及家庭生活得到更新。”黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。

这位不屈不挠的教父一生的主要著作都是在维护和阐述天主圣言降生为人以及降生为人的圣言基督与天主圣父同性同体的神学。

近两年随着抗日历史研究的热度升温，基督宗教抗日人士的事迹也逐渐被抗日历史研究者所关注，尤其由河北信德文化学会与中国社会科学院基督教研究中心、河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心等两次举办的正定教堂惨案学术研讨会得到了社会学者与媒体的广泛关注与支持

我家住贵州省贵阳市花溪区石头寨布依族世家，至今已是六代信奉天主教，家中曾有过神父、修生、修女多人。我十岁蒙上主的圣召，进入了贵阳教区预修院学习，开始攻读神哲学，准备走神父的奉献生活的道路。

信德网讯为善度四旬期，欢度妇女节，西安教区心连心团体3月8日赴西安备修院举办了包包子、献爱心活动，并在活动后，探访了一位患病的新教友。

北京客人上午１１点多在霏霏细雨中抵达距京二百七十多公里的石家庄市，不等休息，随即就在修院圣堂举行了大礼弥撒，刘哲神父主祭，神学院及信德室十余位神父共祭。

严神父回忆，丁松筠神父到了光启社，开始现身节目中，外界看他欢笑、快乐的模样，他全神关注、充满魅力的眼神，也为人所知；但他其实非常敏感，他关爱周围的每一个人，也是一位有很好灵修生活的会士神父。

在中东，三个一神宗教之间的共存与对话建立在灵修与历史连结的基础上。耶稣的福音从这些地区传来，祂因爱而复活了。今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。

不但需要教区、修院的严格管理，积极配合，还需要全体教友、修生家属的全力支持、合作和有志青年的热烈回应。教会固然不会强人所难，勉强人走自己不愿意走的路。