婆婆是一位比较好胜的人，而我却比较内向，因而不愉快的事常常发生，为此，我经常以怨报怨，得罪天主，伤害自己和家人。2004年，我和婆婆因家里乱扔乱放进行了长时间的冷战，各自陷入了魔鬼的圈套之中不能自拔。

前四天邀请了汉中教区的卢志斌神父带领避静，在避静中传道员们作了深入反省与总结，深感天主的临在与陪伴，领受了和好圣事，感受到天主的宽恕与他人的宽恕，避静出静当晚，大家作了彻夜祈祷、陪圣体，在祈祷中与天主深刻的相遇

创立教会，精神社团；建定圣事，生命泉源。（三）基督教导，贵在实践；吾辈追随，做光做盐。灵修神业，加强训练；热诚祈祷，不敢间断。笃信真道，爱心无限，生活幸福，有主相伴。

避免因不能完整参予教会圣事而失望离开教会，重申天主的爱永远陪伴在我们身边。

神父赶快从地上拣起圣体，蘸了圣血给我送了过来，看着神父送过来的圣体，我突然想起了在国外教堂里发生的恭领圣体的事，那不慎落地的圣体竟变成了一块带血的肉。当时我想，这种奇迹如果能让我当面看到那该有多好。

圣座促进基督信徒合一委员会秘书法雷尔（BrianFarrell）主教元月25日向梵蒂冈电台表示，「天主教徒与基督新教徒之间长达500年的纷争都已经过去了，最近50年的气氛截然不同，彼此不再剑拔弩张，而是寻求所有基督徒的合一

与教宗同行的圣座新闻室主任隆巴尔迪神父当晚向本台特派记者解释，教宗使用这个词汇是为了牢记创伤、予以医治，而非重新揭开疮疤。这种记忆是为了建设将来的修和与和平。

8点30分为老人们做了一台大礼弥撒，约有450位老人参与了弥撒，弥撒后为老人们实施了终傅圣事。这次重阳节活动中，文艺汇演精彩纷呈，老年人们有的表演了舞蹈，有的是唢呐独奏，还有太极拳、合唱、独唱等。

从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。紧接着神父为大家介绍古今中外典型的教堂风格艺术，以及其艺术表现形式所蕴含的神学意义。

大和乐、北台、东乡、杂沟、松树及沿沟堂口的乐队成员近60人，参加由武威总铎杨副主教组织的乐队培训班，此培训班为期一周，特邀在音乐方面有精深造诣的海星双语学校校长杨宗祥老师作指导和主讲，同时由魏神父讲礼仪和圣事