在澳大利亚休息3天，随后，开始官方拜会和牧灵访问活动，并出席第23届世界青年日有关的节目。7月21号返回罗马冈道尔夫堡夏宫。　　

朱神父运用诙谐幽默而又生动活泼的语言，确保了避静内容的深度与趣味性，大家通过聆听、祈祷和休整，受益匪浅，激发了今后更好牧灵福传的热情。（原载：江苏天主教）

（弥撒中的）读经、祷词与歌曲，若能尽量适合参礼者的需要、心灵的准备与能力，则必将增强弥撒圣礼的牧灵效益。这点可透过适当地运用下列各项选择而达致。

此外，《教会统计年鉴》提供了全球天主教会牧灵行动的主要统计数据概览。以下是2022-2023两年间的统计数据。

自十七世纪初，福音就已传到了正定府，这里是教友聚集的中心，主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。

有豆瓣网友介绍说，当天易中天如此论到信仰：信仰的对象，是唯一可以创造一切却不被、也无需创造者；多中心即无中心，多信仰即无信仰；什么都信，即等于什么都不信；信仰就像爱情，必须专一；因此有鬼神未必有宗教；有崇拜未必有信仰

分享环节是这次家庭聚会的中心，通过每位家人的分享，这次聚会也成为了一场真正的灵魂得到饱饮的盛宴。

2001年，东京耶稣会中国中心因为高神父到澳门服务，三治应邀前来开始为东京的中国人和当地华侨教友服务，主日来做弥撒，探访家庭。

过去20年，在一会一团和各地基层教会的理解支持下，在国际和亚洲及德国等明爱的协助下，在兄弟社服中心的配合下，进德公益一直在协助全国教会开展赈灾救助工作。

2、基督教所提倡的“被造感”（creature-feeling）和谦卑出自人对上帝的绝对性和无限性的信赖以及对自身的相对性和有限性的反省，它要求完成从人所固有的“以我为中心”的本性到“以上帝为中心的实在