但是，我们必须有一颗小孩子、‘神贫’的心，承认自己微不足道，不能单靠自己建设生活，而需要天主，需要与祂相遇、聆听祂、向祂说话。

张神父这种无时无刻把生活的一切指向福传的方法，很值得牧人及主内弟兄姐妹借鉴。张神父认定：只要是为天主办事，就要最好的，光荣天主不能带半点瑕疵。教堂硬件要一流，教堂文化要一流。

意大利翁布里亚、坎帕尼亚和卡拉布里亚三个大区的修院，庆祝创建百周年纪念，教宗说在我们生活的整个文化和社会中，这仍是「宝贵的经验」。

我们每时每刻当反省的问题如下：1.为什么要接受信仰？2.我们的心是否完整地交给了主耶稣？3.我们每日——每时每刻的思言行为，是否符合天主的旨意？4.主耶稣为什么被钉在十字架上？

无论是作为个人还是教会，我们的生活旨在超越自我。正如亚巴郎所经历的，脱离自我、脱离我们安逸的环境，走向他人、其它地点和不同的环境。

小的时候，由于妈妈在外工作，我的生活大部分由奶奶照顾。　　

天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其禁忌对于信仰者内心的道德法则（康德语）极具重要性。1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。

公民如正式声明放弃信仰就获豁免缴交教会税。主教团早前为法令辩护时表示，他们是阐明信众为逃避交税而选择离开教会的后果。有些教友虽然正式离开教会，但依然活跃参与堂区生活。

他说：我们只不过是普通的年轻天主教徒，为活出信仰而努力做正确的事情。我们开始这样做时，并没把自己当成传教士。　　自此，他们说服在中国的朋友做同样的事；最终亦开始支付中国家庭去领养孤儿。

春节到了，按中国人的说法，新的一年才正式开始，那么，教友们也不应只忙于消费、热衷吃喝，而是应该利用春节的大好良机，积极参加堂区举办的圣经、福传等培训活动，武装自己，提高信仰素质，在精神和思想上更新自己，