1841年香港被列为宗座监牧区，1847年巴黎外方传教会进入香港，1867年米兰外方传教会负责管理该监牧区，1946年香港晋升为主教区。

　　华姿是《德兰修女传———在爱中行走》一书的作者，从2005年底出版后两个月就第二次印刷，是什么传记，竟如此畅销？　　先看一件事例，南方一个只有十几平方米的不起眼的部门一下子要了500本。

因着服务的习惯，我们会自觉地爱人，自觉地传福音，自觉地圣化自己的生命。我们基督徒“祈祷的习惯”，“遵守天主诫命的习惯”和“服务的习惯”就是我们基督徒“传福音的习惯”。

读主言、体主心、得主爱、传福音。在读圣经中，我们和主耶稣站在一起，面对生活中的不同境遇，逾越困难，日新又新。

她就向两位老人传福音。男老人暂时还没有准备接受洗礼。女老人愿意信仰天主。在家里孩子们同意之后，由于当时神父去不方便，这位教友就只能为女老人“代洗”了。

可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。为答复此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继别说明天主教与基督教有什么不同，最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。

踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

后来，教区举办传道员培训班，范艳艳感觉机会来了，于是对丈夫说：“咱教堂里（榆次主教座堂）正在办班，别总这样颓废下去，你也去听听课吧！”