所以，假如所有的《圣经》抄本都被毁灭的话，他可以把它逐字重写出来。为此，教宗额我略九世称他为：‘新的结约之柜’。

探索、创意的道路可以，走向边缘，多种边缘去是很重要。因此需要有创意，但总是要在团体内，在教会内，这种归属感给我们勇气向前走。服务基督就是爱这个具体的教会，以慷慨大方和服从的精神服务教会。　　

他续说，圣心中心在每个主日举行三台弥撒，而每台弥撒有约五百人参与，「可以见到一大群年轻人及儿童，与他们的家人积极参与教会生活」。　　汉弗莱斯神父感受到，日本人是奇妙的，有一颗祈祷及默想的心。

我的建议是，第一，对于外出的教友，神父或者是修女可以每年看望他们一次，教友少，三个、五个、七个、十个，也是自己的羊群，要和当地的教会取得联系，委托他们去照顾自己的羊群。

联合国秘书长潘基文九月称，只有联合国可以合法授权军事干涉，他亦强调各方须等待联合国人员对叙利亚化学武器事件的调查结果。在世界各地，多个教区都应响教宗，唿吁教徒祈祷及守斋，或于九月七日同步与教宗祈祷。

您可以谈谈这项创举吗？　　答：当然。撒丁岛的主教们发起了两项创举。第一项在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯实施：那是一所给身障街友的接待中心。这项创举是在撒丁区和布宜诺斯艾利斯邦的友谊合作协议下实行的。

20、成圣体时可以将圣饼掰开吗？偶然的一次机会参与国外神父的弥撒，令人大吃一惊的是他在念成圣体经文：他拿起面饼，感谢了分开，交给他的门徒……时，将面饼实实在在地掰开了。

一个科学家，可以从事高层次的科学研究，却不使他的研究给自己的信仰造成危机。甚至许多时候，一个有信仰的人容易从随后发生的事件中，证实自己的信仰。

与此同时，在该村庄内可以看到，许多以色列人支持这些牧羊人的事业，甚至能看到双方同桌用餐。　　关于鸽子行动近年在当地推展的和平与对话工作坊，拉米尼表示这也是同一群巴勒斯坦牧羊人提出的要求。

耶稣能包容，隐修士们觉得也可以通过这棵树的名字而学着包容。今天的人为什么要对一棵树唾骂并脚踹呢？今天的人是否明白古老隐修院修士们的心怀？