但是，能感觉到主临在的人实在不多。人如果感觉不到主的临在，那怎么能亲近主、信赖主呢？我们的信仰固然不是靠感觉，但能感觉到主临在身边的人是幸运的。

四旬期的确是改变生活，接近上主的时期。上主愿意我们接近祂，向我们保证祂在等待我们，为宽恕我们。教宗警告说：上主希望我们真心地接近祂，避免成为假善人。假善人做什么呢？

常常在安静的日子带着迷失的心来到上主前上主的圣所多么安宁是我家上主的眼神多么悲伤哀叹我软弱上主的容颜多么慈祥安慰我心灵上主的圣心为我驱逐黑暗主啊我愿循着你的亮光一路奔走失败跌倒求主扶持一心向往天上家乡

主人终于明白，感谢主跟感谢他的差别在哪里了，感谢他只是想贪求更好，而感谢主却是怡然自得的无所贪念啊！我们认为是负面的事，天主却有正面的回应。你会说：“这是不可能的。”主却说：“我都能。”

但是圣父若望·保禄的去世，确实让我们从不同国家，不同民族，不同肤色，不同教派，不同言语的祈祷、祝福、赞誉声中，在一个手无寸铁的老人身上，感受到崇敬的力量；感受到灵魂高贵的重量；感受到人格的感召力量；感受到一粒麦子落在地里死了

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

我们中国奉为传教主保的东方宗徒圣方济各·沙勿略，为来中国宣扬基督福音，壮志未酬身先死，病逝在我国南大门上川岛上的悲壮一幕，我想在此重温一下定有裨益，可以让今天的广大青年教友从中分享其悲壮与光荣。

（待续）（李保永摘自《中国教育报》）

慈悲火焰的历史于2002年8月17日先教宗若望保禄二世在奉献瓦盖弗尼基慈悲天主朝圣堂时开始，2003年12月16日，先教宗在他寓所的小圣堂中祝圣了一个火炬，将之称为“慈悲的火焰”，点燃了波兰和其它国家的圣堂与教会社团中其它的蜡烛

“爱不动怒”(格前13：5)在这句出自格林多前书的话中，保禄宗徒提醒我们，宽恕是实践爱德最崇高的形式。四旬期代表着一个适当的时机，让我们更深入宽恕美德的意义。