我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。

其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。看看今天的礼仪，尤其是弥撒礼仪成为个别神父的杰作。

他特别念及因战争而受苦的人民和离乡背井去寻找合乎尊严生活的移民，祈求天主赐予他们安慰与力量。

人们在圣诞节举办各种欢庆活动，与家人团聚，与朋友互赠礼物，与所有人致以最美好的祝福。

他在弥撒讲道中指出，有些基督徒害怕复活的喜乐，耶稣愿意赐给我们的复活喜乐；这种基督徒的生活犹如葬礼，但复活主始终与我们同在。　　

在以往的有关老人与跌倒的新闻里，似乎都是一边倒的讹诈与被讹诈讲述，令读者看着新闻都为当事人揪心，为社会风气日下而感到愤恨，以至于很多人呼吁不要去搀扶跌倒的老人，把老人看作是咬人的毒舌。

省会长李骅神父在讲道时，勉励会士「学习会祖的『朝圣灵修』，放下自己喜爱和习惯，依从天主意旨，才能欢欣地与教友合作，成为彼此需要的伙伴」。　　

在这样的环境下，教会成了记忆与希望的守护者：是一个精神家庭。在这里，成年人把自己从长辈手中接受的信仰火把，传递给年轻人；过去见证者的记忆，成为此刻的新见证，成为未来的希望。

修女们一直在为安徽教会的各项事工默默的奉献着，饱尝过各种的艰难困苦，她们一直信赖天主的恩宠，并将自己的工作与奉献归光荣于天主。

多位印度主教参加数千人举行的公开禁食活动，要求政府保障种姓制度下的贱民阶级基督徒和伊斯兰教徒，能和同阶级的其它宗教信徒享有平等的权利与发展机会。