我们每次面对自己或一位亲人的死亡时，都会感到我们的信德受了考验。我们所有的疑问，所有的脆弱便油然而生。我们询问自己：‘人死後真的会有生命吗？我还能见到并重新拥抱我曾爱过的人吗？

4月9日，举行了圣枝游行，教友们手举圣枝迎接礼仪游行，聆听主苦难圣死的福音，通过主教的讲道，教友们明白主苦难圣周主日是神圣的一周的开始，为纪念主死而复活的逾越奥迹，在心里开始思索怎样面对人生的荣辱得失，

哥伦比亚人面对的是一个美好而高贵的使命，也是一项艰巨的任务。

天主教台湾地区主教团秘书长陈科神父对天亚社说，由不同宗教团体成立的政党是一件好事，能团结不同宗教团体的声音，特别是面对现今富争议的社会话题，也能为宗教团体发声，为争取宗教自由而努力。

这位枢机面对那‘严重’的罪，不过分追究，而是继续对话。这开启了心灵，让告解者感到安宁。上主也这样对待我们，祂说：来吧，让我们讨论一下，让我们谈谈。拿着宽恕的收据，我宽恕你。

谈到教会面对的痛苦，教宗指出教会今年遭到强风和暴雨的打击：有些人因新闻报导而沮丧地离弃了教会；其他人因恐惧或个人利益而对教会加以攻击，从而增加了教会的创伤；又有一些人看到教会蒙受严重打击则毫无掩饰地大表痛快

因此，我希望我们在这条路上继续前行，与此同时制定一个越来越普遍的应对方法，让普世教会在面对这一现象时有章可循。当然，各个教会可以依据当地的情况具体落实，但我们需要一个适用于整个教会的明确政策。

枢机主教继续说，当我们面对教会中的性侵悲剧时，当我们面对受害者的痛苦时，我们前所未有地意识到我们是一个旅途中的天主子民。依然是旅途中的天主子民意味著，我们蒙召成为一个不断悔改和持续分辨的团体。

面对今日的社会，作为一名基督徒，我们每个人都应该体现自己信仰的使命：用我们切身的参与，呼唤亲情的回归！人不独亲其亲，不独子其子……如此，建设人间天堂将不是无信仰者的幻想！

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会