朝鲜天主教第二位神父崔良业(1821-1861)1849年在上海晋铎后,回朝鲜传教,因他走过的路及倾流过的汗水遍及朝鲜全境,故被称为韩国“汗的殉道者”。
然后用英语恭拜苦路1-5处。随后,参观朝拜了坐落于市区江滨西路和茶院寺的东门教堂和南门教堂,受到了教友们的欢迎,还听取了该教堂的简要介绍,并用英语恭拜苦路6-10处和11-14处。
(参阅:玛十六21-23;谷八31-33);甚至在耶稣受难那晚,伯多禄三次不认主(参阅:若十八15-27;路廿二54-61)。那么,伯多禄为什么会有如此大的转变呢?
(路14:35)以色列祝圣司祭,上主吩咐梅瑟宰杀公绵羊,取羊血抹在亚郎和他儿子的右耳垂、右手拇指和右脚拇指,表明司祭的职责涉及他们所听、所做、所行的每方面。
他说:“坦言之,我并不认识这条路,因为这条路是每日逐步走出来的。我们有一些纲领,但我们持开放态度。我们的计划不是已经敲定的,而是边聆听我们的旅伴边制定,因为世界主教会议不是秘书处的方案,而是教会的。
这是教宗方济各7月10日在主日三钟经祈祷活动中,反思当天福音(路十25-37)中“慈善的撒玛黎雅人”形象时所强调的。
事实上,这个福音比喻结束说:‘主人称赞这个不义的管家,因为他办事精明’(路16:68)”。教宗强调:“如果利益的逻辑占上风,就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。
(路15:7)于是我决心作一次彻底的告解。
该城市圣周期间在城市中心举行大型公拜苦路和十字架游行,因而闻名于世。在精神上与梅里达城相联系在视频讯息中,教宗首先说道:“今年,当我参加在罗马斗兽场举行的公拜苦路祈祷活动时,我会与你们同在。
大家很少人知道我在土耳其望过弥撒,偌大的教堂里只有两位教友,那位神父显然是属于男高音,他唱了一段阿肋路亚,那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父,这首阿肋路亚是中国人江文也写的,怎么他也会唱?