不过，教宗也表示，“莫让我们因喜悦而忘记许多弟兄姐妹的无声呐喊，他们极度的困境因疫情而加重”。教宗指出，“从上主而来的真正喜乐总是给被忽略者的声音腾出空间，因为与他们一起才能建设一个更美好的未来”。

教宗阐明，上主与我们共度难关，在困境中扶持我们。那么，我们该问自己：我是否让上主来认识我？我是否在生命中为祂保留一席之地？我是否将我经历的一切带到祂的台前？

教宗接着谈到在新冠疫情下的非技术劳工，以及移民和难民等被社会边缘化的劳动者的困境：他们往往从事最危险、不体面的工作。教宗期许“通过工作”帮助他们得到“有尊严的生活”。

祂爱我们，当我们处于困境受考验时，祂不弃我们于孤单。相反，祂安慰我们，带给我们天主的宽恕和力量。圣神亲切和蔼地向我们的心说话，纠正我们的错误。

祂把自己等同于那些遭遇困境和痛苦的人。令人惊异的是：祂常常临在我们身边的贫困者和受苦者身上，祂常常通过这些需要帮助的弱者等待我们的服务、关注、帮助。

沈主教在讲道中勉励全体神长教友行动起来，藉着天主圣言给予我们的力量重燃心中的希望之火，并将希望化作具体的行动传递出去，成为缔造和平的人，成为满怀生命热忱的人，为困境中的兄弟姊妹、贫病患难者、青年人、流离失所者

关于新福传问题，教宗表示：依我看，福传就是让我们走出自己，提升到超性幅度：在朝拜天主、默祷中度超性生活。超性使人走向弟兄和人群。走出去，走出去！为我而言，这就是福传的核心。

教宗继续说，直到有一天她走出决定性的一步，呼求圣方济各，请他帮助自己办一次妥当告解。安杰拉在1285年办了告解。3年后在她皈依的路上又出现了另一个转折：她的母亲、丈夫和所有子女在几个月时间内相继去世。

「那既不是宁静，也不是安逸，而是走出自我。耶稣的平安使人摆脱那些令人裹足不前的封闭态度，粉碎那些桎梏人心的枷锁。门徒们感受到蒙受慈悲：他们感到天主没有责备他们、没有羞辱他们，却信任他们。

好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。