依撒意亚先知在当天的第一篇读经中宣告说，以色列子民在巴比伦流亡的苦役期已滿，要他们接纳上主的安慰。教宗从这一点展开他的弥撒讲道，他说：子民需要安慰。上主的临在就是安慰。这种安慰即使在苦役期也存在。

所以，如果不是团体和教会全体的读经，只是个人的读经，单纯研习，那么，只要取用部份经文，而不要取用整个文本。　　

当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

当天弥撒中的读经取自«宗徒大事录»第11章19-26节，叙述的是那些由于窘难而逃离耶路撒冷的人来到腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，到处宣讲福音。

教宗的思想基于当天的读经。在当天的读经中，圣保禄宗徒向哥罗森弟兄说：基督在你们中作了你们得光荣的希望。我们所传播的就是这位基督（哥一27-28）。

圣父的讲道取材于今天的第一篇读经：马加伯下。这段读经的主角是经师厄肋阿匝尔，他选择了为信仰致命而不是背弃信仰。　　

此书的实际工作始于35年之前，作者从四部福音中将所有属于耶稣基督的字句搜集起来，加以编排，放在不同主题之下，并将所有收编的圣经章句组成不同的读经群组。这漫长冗繁的编集工作足足耗费了作者10年的时间。

而我也在这天的第二台弥撒中肩负着重大使命———读经。但由于我的擅离职守，使我与这次光荣任务失之交臂。那天我是怀着忏悔的心情参与整个大典的，我陷入了自责的怪圈不能自拔。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。

在每天的授课中，潘老师都会邀请新教友们读经，并对一些重要的章节、需要解释说明的圣经内容、需要牢记的圣经人物，请大家做标记、做记录。