教宗指出，中东的百姓离乡背井。我们信仰内弟兄姊妹的临在恐怕会从此消失，地区的面貌遭受损毁，因为中东如果没有基督徒就将不再是中东。基督徒乃是世界之光。

然而那些日子，世界上无数的贫穷百姓却在哭泣。他们是哪些人？饥饿者，受虐者，遭弃者，濒死者，酗酒者，吸毒者，麻风病、艾滋病患者，战乱中的难民、雏妓……皆属于凄凉无助的弱势群体。

两年前，吉布提明爱还开始帮助战乱煎熬下的百姓。目前，明爱正在开拓新领域，例如帮助在吉布提的也门人，提供职业培训、微型贷款、基本援助等。

日本初期的基督徒几乎都出自底层，因为他们理解了基督徒信仰的教导，也就是在上主面前，连底层百姓也是平等的，那时他们满心欢喜，乐于皈依基督信仰。

他说：「我更热切地祈祷，因为我相信必须这么做，而且我牵挂著人们，为百姓忧心忡忡。想著那些给我傅油的子民，对我有益处，令我摆脱自私。显然我也有自私的一面：星期二来了个听告解司铎，当时我表明了这类型的事。

「而这一次，在山上，耶稣不再是教导百姓、医治患者的师傅，而是复活主。祂要求门徒起身行动，宣讲福音，嘱咐他们继续自己的使命」。传扬福音，施行洗礼，教导人依循耶稣善师的道路前行，也就是走福音之路。

圣座国务卿吁请国际社会投入更强而有力的合作，促成低碳的可持续发展，努力增进科技和抵御能力，并让所有的人，尤其是最脆弱国家的百姓都能公平地从中获益。

这里所指的悲惨处境是指气候危机迫使百姓远离家园的悲剧。新的手册题名为《关于气候流离失所者的牧灵指南》。

以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。

拉伊枢机以这些百姓的名义敦促所有政治势力团结一致，共同推举出一位有能力应对黎巴嫩当前众多巨大挑战的总理。拉伊枢机强调，「现在是承担责任、而非退缩的时刻」。