弥撒中,李神父在讲道时,强调了圣母升天的意义在于庆祝天主救赎的成功,勉励教友们以圣母服从、听命、谦逊、纯洁为榜样,坚强信仰,跟随圣母的足迹,走向耶稣,走向永生。
最后,希普里亚尼枢机主教邀请司铎们以诚恳和勇敢和对永生的希望来看待生命,为此需要改过迁善,因为“永生的现实总是避开以我为中心的司铎。”
翩翩飞舞的花姑娘散发着春天的美丽冰清玉洁的孤山寂海用无畏的精神显示着严冬的不屈时间的轮回岁月的蹉跎把人生的酸甜苦辣生死离别的现实推向原祖滥用自由的悲凄时刻为了争取那永生的永远就要弥补这滔天的过犯沾满污泥的双手必须洁净在救赎的恩典为了脱离苦海的无边就要更换一切违背良心的意念蔓延在深渊幽暗中的生灵渴望着阳光明媚的温暖阳光虽然能使万物复苏开化但那不劳不种的土地上不会得到任何丰硕的笑靥一天又一天一年又一年让行动搀着你醒悟在今天希望的信息传遍田间
《宋史·文苑传五·唐庚附兄伯虎》载:唐庚兄弟五人,长兄名瞻,字望之,后又改名伯虎。在《易经》《春秋》的研究上,兄弟们都深得一家之学。
教宗接着说:“现代的人还期待永生吗?或者认为永生已经是被超越的神话?我们这个时代的人比过去任何时代的人更忙于现世的事物,甚至很难想到天主乃是历史和我们的生命的主宰。
所以,有了灵魂,人便完全;有了爱,灵魂便完全;有了爱天主的爱,爱便完全;万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大,又为帮助人救灵魂得永生。
天主教心灵辅导培训中心研究员南宝美说,四位导师将在中心为天主教辅导员进行培训和评估,并向他们颁发证书,使他们以志愿形式服务堂区或学校。她还说,四人会努力深化辅导员的专业知识。
圣齐利禄和圣美多弟与圣本笃同是欧洲的主保,教宗称圣齐利禄懂得在不同的民族间重建彼此了解和友爱的关系,成为不同文化和教会传统之间的媒介。
其中一位主教,是德州布朗斯维尔教区达尼尔.弗洛里斯(DanielFlores)主教,他向《天美社》讲及有关情况。
人对自己的生命态度只有两种选择:一是不相信彼岸的永生,为此,人只能在岁月的长河中没有目标的划行。二是相信在彼岸有等待我们进入永生的上主。