年根下回老家，表弟为我讲了一个故事。他在一座城市当民工，生活很艰苦。每天跟砖块、水泥、钢筋这些东西打交道，特别劳累。体力上还能支撑，但饮食实在是差得很。每天三顿饭都是馒头，硬邦邦的。

让我们回忆一下新约中所记载着「悔改的罪妇」之故事，事情是这样发生的：有个法利塞人请耶稣同他吃饭，衪便进了那法利塞人的家中坐席，那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液

以前，我曾听到一个故事：有个妇女特别不孝敬自己的婆婆，总在生活中故意挑婆婆的错。有一次在吃饭的时候，婆婆不小心把自己的饭碗打破了，这个儿媳马上跳起来，把桌子掀翻，对婆婆指手画脚，扬言要把婆婆赶出家门。

我和大家分享一个故事，这是发生在一个都市的教堂里的故事，它让我对祈祷有了新的体验。这个教堂只有一位神父，由于教堂位于都市，什么样的人都会经过，他很认真地工作，把圣堂整理得干净整洁。

记得我以前在讲道时，有讲过这样一个真实的故事：某农村有个三十多岁的中年妇女，因丈夫患了急性气管炎病离开人世。她很伤心悲痛，不久五岁的儿子又患了同样的病，需要到大医院抢救。

这是一个真实的故事。改革开放初期，全国都在搞活经济活跃市场。我们也搞了责任制，分了责任田，农闲时就自谋职业增加经济收入，我自筹资金搞了一个小百货摊，到离我村二十里地的镇上赶集卖货。

一个故事包含了起始、发展和结局，这个结构可以鼓励我们的大脑逐一进行思索，分析其中的起因、效果和意义。

　　进德公益信德网（6月8日）讯上个世纪的60年代，在山西的平陆县曾发生过一起轰动全国的“为了抢救61个阶级兄弟的故事”,那是为了争分夺秒拯救61位中毒民工兄弟的生命。

在塔金顿声名最鼎盛时期，他在多种场合讲述过这样一个故事。那是在一个红十字会举办的艺术家作品展览会上，我作为特邀的贵宾参加了展览会。其间，有两个可爱的十六、七岁小女孩来到我面前，虔诚地向我索要签名。

席间我聆听了令人痛心和充满人情的经历，也听到了在这里找到爱的故事：这些是年长者、移民、居无定所的人、吉普赛人、残疾者、经济拮据的人和在各种方式上历经生活磨难的人的故事。