一个先天性的脑瘫和一个高智商的精明人同时来到天堂门前，伯多禄先问那个思想迟钝的人说：天主的诫命是什么？那人摇了摇头，也不知道伯多禄在说什么。伯多禄拍了拍他的肩膀说：你进去吧！因为你没有罪！

今天我们很遗憾地生活在一个支离破碎的文化中，所有大专院校和公教大学尤其要突破支离破碎的文化，成为思想教化的中心，重新获得知识的完整性，这是培育我们未来的新世代青年对自己及人群社会负起责任的必要条件。　　

在黑圣母朝圣地举行的守夜祈祷和颂念玫瑰经中，全体成员共同反思了若望•保禄二世的传教思想和教导。

这里所谓的助人，不只是说钱财，也包括给人一个好的思想或观念，以及一个适时的关爱行为，或鼓励的话语。切记！回馈我们的不是受施的对方，而是那位比我们更慷慨的天主。

换句话说，基督徒生活需要在日常生活中忠实于福音的‘殉道’；需要让基督在我们内不断增长、需要让祂指导我们的思想和行动的勇气。

这也正是教宗所强调的思想：对话，包括生活对话，是真正大公运动的进展。只思虑最终的合一是无济于事的，而是要走出我们所能走的步伐。这样的对话实在需要和有用。　　

教宗劝告说，如果我们真的想认识忏悔录的作者，在研究他作品的一些层面时，我们必须同时注意他的思想和他的个人。　　

奥特朗托主教内格罗说：「这些殉道圣人的历史传达了明确的讯息：在多元价值观下、在流动和思想薄弱的社会内，生活的意义在于平庸的唯物主义。

虽然印尼的宪法保障宗教自由，天主教徒一直是暴力和滥用权力的受害者，特别是在极端伊斯兰主导的地方，例如亚齐省，在这些地区，反基督徒的思想根深蒂固。　　

让友爱战胜冷漠的全球化，这是教宗多次谈到的思想。圣座的公告最后指出：让友爱在生活的各方面体现出来，包括经济、金融、公民社会、政治、研究工作、发展、公共和文化机构。