答：在台风之后，有不同的机构，也有一些个人，学心理学，或学辅导的，直接进入到学校提供帮助。举个例子，有一个中四的学生，家里有17位亲人在台风中丧失生命。

犹记得在教学过程中，教案不会写，教学模式没形成，不知如何与学生相处，更忧伤的是发现自己不是超人，没有精力去兼顾到每一个学生等种种问题，一度崩溃过。

光绪元年至三年（1875-1877年）任徐汇公学校长，兼管小修院。光绪四年任江南教区主教秘书及神学顾问，并专务著作。曾两任震旦学院校长。

儿时他由中山迁往澳门定居后，开始接触教会，「我在澳门花地玛真源学校念小一及小二夜学，那是由修女开办的学校，修女教我划十字圣号、念圣母经」。

法焦利教授阐明：这种学説显然是异端或背离了正道，但它在一些新教教会中却非常重要，不仅在美国，在拉丁美洲和非洲也如此。这种学説还以不同的方式在美国天主教会内寻找市场。

那么，第三主日的今天我跟大家分享一下，我们在世上，天主同样给了我们很多：无论痛苦还是幸福，都是他赏赐给我们的，我们都要学会欣然接受，学会去感恩。因为天主给我们的都是最好的。

养育孩子8年，从女儿身上，我学会了很多东西。首先，女儿教会我自律。人与人本身就是互为镜像，女儿作为我的镜子，让我清楚地看到了自身的问题。孩子学习大人的行为，是非常迅速并且到位的。

人从小做坏事不用学，做好事却要学，如果人一旦相信有天主，承认天主确实存在，他就有了敬畏之心，不敢去做坏事，得罪天主，就像小偷没有看到警察而去作案。所以，人索性就不承认有天主，掩耳盗铃，这不是自欺吗？

在这层意义上，教宗的神学和他的圣母学都非常具体，因为都是一些经过祈祷和生活出来的思想。

若望最后指出，“我们从富高神父那里学会了谦卑，学会了祈祷和默想”。若翰纳来罗马参加了真福富高神父的册封圣人大典。她说，“这些日子我以极大的兴奋之情生活，对我来说，这是件非常美好的事。