教宗方济各为宗座大使提出了一系列行为守则:他是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派驻国家的情况，顺从、专心祈祷;他避免诽谤，不批评教宗，不穿「名牌服饰」，因为这些是反见证。

近年来，为了推进牧灵福传工作的发展，南堂先后开设了主日学、慕道班、传道员培训班，成立了接待组、圣心祈祷小组；为丰富教友们的信仰生活，成立了圣心合唱团、圣爱合唱团；为了更好地践行爱德、传播福音，南堂还成立了服务于堂区各项活动的爱心小组

信德网讯由西安市旅游局主办、中国旅游协会协办、陕西智盛广告有限公司发行的《幸福生活天天游》第十三期刊登了西安教区南堂、北堂圣堂图片及堂区概况。“信德”通讯员介绍说，该

他是该修会首位亚洲出身的总会长，当选后立即说道：「教会的本质在于共融，这在弟兄们举行感恩祭时以特殊方式具体呈现出来。」蒂莫内尔神父接著说：「我们道明会士必须以我们的所是来服务教会，即：弟兄共融。

教宗说：即使我们的共融还不很圆满，但我们的共同点大於我们的分裂。我们能坚持走达到圆满共融的道路，在爱和理解中成长。

所有属于基督者的生命处于共融中的事实，让我们预先品尝了永恒的生命，其中最重要的一点是品尝诸圣之间的友爱喜乐。如果这就是教会的共融，那么我们基督徒的生活会积极地渴望一同建设，一同见证信仰。　　

欧洲患上了冷漠、分裂和封闭的疾病，基督徒首先应当革新的，是透过简单却极具信仰意义的举动来营造一种圣体的文化，即共融、服务和慈悲。

教宗于是邀请新被祝圣的总主教们注意掌握基督信仰教会两千年来赖以生存下来的四大要素，即宗徒们在训导上的坚忍不拔、共融、圣体和祈祷。谈到第一个要素，教宗指出，信仰不是一种泛泛的修行，信仰有具体的内容。

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

天主不断召唤我们与祂共融、彼此共融，并与整个受造界共融。重要的是牢记圣保禄在《格林多人后书》中说的：我们在基督内受洗，这意味着成为新受造物；身为新受造物，我们基督徒蒙召成为门徒和『受委托者』。