教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

我与你们同在！此外，教宗也提到当天在立陶宛维尔纽斯被册封为真福的泰奥菲洛‧马图利奥尼斯（TeofiloMatulionis）主教。1962年，马图利奥尼斯被仇教者杀害，当时他将近90岁。

当我写这封信的时候，真的无从下笔，心中伤感甚多，我——一个极富天主宠爱的女儿，却不知珍惜，耶稣一直与我同在，不停地召唤我，而我却在回避。

伯多禄请求的『主，请叫我在水面上步行到祢那里』，以及他大叫的『主，救我』极其相似於我们渴望感到有主同在的心愿，以及我们在生活及团体困境中的恐惧和苦恼」。

使大家明白:福传是主托付给我们的命令和任务；福传是教会的本质；我们应当福传，因为耶稣基督是一位传道者；我们要福传，是因为有圣神与我们同在；我们要福传，因为那是一项恩典，不传福音，不能称为基督徒。

如果天主与我们同在，任何人都无法窃取那个对我们生存绝对有需要的德行。任何人都不能窃取我们的希望。

在讲道中他满怀感恩地分享道：二十五年的铎职生活，为我来说平凡而超凡，我们虽都不完美，但天主的恩宠伴随着我，使我成了今日的我，这二十五年的奉献之路，是我生命中弥足珍贵的礼物，虽历经挫折和考验、眼泪和汗水，但我时刻感受到与天主的同在

我们相信上主活着，祂与我们同在，但我们也对祂说：上主，请祢留下。一如本笃十五世所言：‘不要再有战争，不要再有这毫无意义的杀戮了！

教宗继续表示，无限伟大的天主在祂母亲怀中成为弱小者，祂不仅与我们同在，也与我们相同。因此，我们不再孤独，不再是孤儿。我们正是藉着这个新意开启新的一年。我们如此大声称呼：天主之母！

说话的权威来自与天主和人们的亲近，两者始终同在。权威指的是表里如一，不是双重生活。如果一位牧人失去了权威，但至少不该失去希望，就如厄里那样：总有接近他人、唤醒权威和预言的时候。