《旧约》，是以色列子民历史，也是信仰旅程。可以说，以色列子民的历史是在天主慈悲大爱内演进，除了政治更替，就是信仰兴衰。

我想，这是一种对基督信仰偏激的理解。基督的信仰要求一个人必须生活在人群之中，并且不断地和周围的人发生关系。从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。

3.信仰的真谛大众理解的信仰只是跟随者，精神的继承者，甚至思想的发扬者。信仰者不必要和思想的创立者有直接的关系，更不会和创立者有生命的关系。

4天的聚会中，青年们一同祈祷、反思、交换心得、为信仰作见证。

回忆往昔岁月，作为信德的一员，当年曾受张士江神父委托，为“信德”的发展尽过绵薄之力，为之培土浇水，并亲眼见证了她的成长之路，且受到教益。

受到祖辈传下来的信仰熏陶，自幼就能发深切的爱主之情。

今天，我们教会有很多帮助婚姻生活的方法，如，婚前准备，夫妇恳谈，婚姻成长，破镜重圆等。婚姻生活需要认真持续经营，才能保持活力。

滴落在江河畔你一直在观望微茫的地方你的脸上有了沧桑呆在光芒朦胧的阶梯上你却仍然在盼望你的衣服洁白荣耀宛然一朵盛开的虹光受尽人间困厄你说，我与你们同在天空中出现斑驳的色彩你把马车拉得更远比远方还远你对我说，我们该回家了我总想我总想临到我的事都令我倍加欢畅你却让我在伤痛中更加体会你的心肠我总想头上的天空常挂着太阳你却使我在风雨中扎根成长我总想在舒适安逸中静心休养你却率我在激战中锻炼出刚强我总想在名利中与世人较量你却要我在卑微中为你发光我总想富贵花开人人欣赏你却留我在幽谷中吐露芬芳我总想潇潇洒洒精彩风光你却命我在凡事上作圣徒的榜样我总想平平安安健健康康你却放我在疾病中挑战死亡我总想今生成就百般辉煌你却引我注目永生盼望我的主我的王你的旨意非同我梦想我的主我的王你的安排超过我智商在回家的路途上有你在我身旁

教会世世代代的圣贤们正是藉坚忍的力量，保守了自己的信仰，完成了应负的使命。在这些圣贤当中，让我最为感动的就是“信仰的坚忍者”义人约伯。

每当家庭，包括那些受伤的家庭，以及脆弱、失败和有困难的家庭回到基督信仰经验的源泉时，将会开启新的道路和无法设想的可能性。