我们去参与弥撒，我们这是在做耶稣命令他的信徒们所做的事。命令他们去爱天主并受到天主的爱。

教宗在弥撒讲道中以路加福音叙述的增饼奇迹为线索，逐步发挥了跟随、共融和分享这3个动词的深刻含义。他谈到跟随耶稣的群众，是为告诉我们听从耶稣就是让我们的生命成为奉献的礼物。

圣亚坡理纳以拉温纳为中心，福音日渐宏扬，教友人数直线上升，竟使供奉其他神祉的祭司忌妒起来，他们因自己的私心而造谣，说圣亚坡理纳传布的信仰破坏了人们对罗马神的信心。

奶奶敬主虔诚，特别热心敬礼圣母，一生居住在圣母山下，以她的善言善行为信仰作了见证。奶奶心地善良，为人和气，虽然生活拮据，但是不忘关心贫苦弱小。

在第一次时，魔鬼告诉耶稣，祂若是天主子，就命石头变成饼。在这里并不是简单的食物的诱惑，魔鬼的动机是让耶稣显示自己的权柄来，从而让默西亚抛弃愿意谦卑和忍耐的计划。

与此同时，由于浮现重大线索，教宗于2018年7月28日接受了麦卡里克辞去枢机团成员身分的请求，命令他不得公开履行牧职，并且务必度祈祷和忏悔的生活。

虽然弃俗修道，奥特佩尔托并没能完全摆脱世俗事物恶意的羁绊，于是他以坚定的意志对付时代的歪风。教宗推崇他说：“他谴责隐修院外表美观，但隐修士生活冷淡的矛盾现象。他的谴责必定也针对他自己隐修院的状况。

教宗在要理讲授中继续以《宗徒大事录》为主题，当天讲解了伯多禄因耶稣的名行奇迹，指出在这位宗徒身上显露出“一个无边界教会”的面容，这个教会“感到自己是众人的母亲”（参阅：《福音的喜乐》劝谕210号）。

天主教向来以实现人类和平为己任。主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

天主是爱，而天主圣子从天降世正是这圣爱、神爱、慈爱、纯爱的充分显示，面对他空前绝后震古烁今的无穷大爱，我们应知恩报爱、以爱还爱，这也正是我们一年一度欢庆圣诞的核心精神。