教宗与东正教领袖一起探访莱斯沃斯岛上的难民-RV教宗方济各6月7日致函正在希腊雅典出席国际研讨会的东正教君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世及全体与会人士，对这项有价值的创举深表赞赏。

　　宗教新闻社报导教宗本笃十六世下次牧灵访问的国家是黎巴嫩，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实这项消息说：访问黎巴嫩的行程正在研议中，「教宗希望该次访问与公布为中东特别主教会议的牧灵劝谕有所连结」。

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求

在旧约中，先知如耶肋米亚、厄则克耳等，天主对他们说：我要把你们铁石的心换成一颗血肉的心，我要把法律写在你们心中。不然守法律只是外在的压力，如果你不超越法律就不会去刻意寻求法律。

依撒意亚的这句预言总令我们感动不已，在圣诞夜的礼仪中听到它的宣报尤其如此。这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动，因为它说出有关我们的深刻现实：我们是行走中的子民，在我们四周，也在我们内有黑暗和光明。

降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时

他从随身所带的电子圣经中翻出了四个人物的故事：1.加音因为弟弟亚伯尔所献祭品被天主惠顾，而自己所献祭品却不蒙悦纳，于是心生嫉妒杀害了弟弟。

第二个就是圣方济各·亚西西——一个赤脚的苦行僧(monk)。本是富有家庭出生，却不去享受富贵的生活。

诚如亚西西圣方济各所言，唯有透过见证天主对世人的爱，对话和宣讲才会发生。我们应当顺从圣神，在生活中和宣讲时，「不抱持征服者的心态，切莫劝人改教，或者积极地反驳不同的观点」。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。