宗教对当代危机的回应因此，《宣言》指出，通过共同努力，宗教能够对当今严重危机作出回应。双方强调，印度尼西亚的“建国五项原则”这一哲学原则可以提供贡献。

（马尼拉综合电）罗马天主教教宗方济各谴责以宗教名义展开的杀人行为，但也不认可打着言论自由的旗帜去诋毁其他宗教。

教宗邀请信友们不屈服於暴力和金钱的要胁，不失去家庭情感。只有当公众生活的负责人士整顿社会关系，抵拒在家庭与贫穷之间不断增长，使我们陷入深渊的恶行，一种新的公民道德才会到来。

教宗进一步指出：为我来说，不只是那些我所敬爱和颇为认识的大圣人才是圣德道路的明灯，连那些我生活中看过的简单、平凡、善良、永远不会被册封为圣人的人，也是圣者。

为的是回应那声深沉的呼唤：“来，跟随我！”未曾想过“欲渡黄河冰塞川”，没曾想过“将登太行雪满山”，没曾想过“蜀道难，难于上青天”。

圣咏的作者描绘人以祈祷的方式向天主呼求粮食及一切生活所需，而天主亦慷慨大方地回应这些祈求。上主照顾众人的需要，扶助弱小的人，「凡跌倒的，上主必要扶持。」（咏145：14），并带领迷途者返回正道。

贤士们则邀请众人跟随恒久且柔和的光，它从不消逝，因为它不属於这个世界。这光来自高天，却在心中闪耀」：它是耶稣的真光。「耶稣是我们的光：这光不叫人眼花撩乱，却予以陪伴，赐下唯一的喜乐」。

换言之，在过去可能具有意义和重要的事物，如今似乎不再有存在的空间。因此，在不确定和不可知的未来面前，我们能够习惯于抱著一种疲倦的希望来度日。一切似乎都在正常地进行，但实际上信德却在消耗和受到损害。

如何能保持司铎的喜乐，而实际上，圣召越来越少，司铎们都被工作压得喘不过气？根据社会学对欧洲司铎的研究，得到以下出乎意外的发现：他们虽然有时会埋怨，但大多数都快乐。他们的生活带给他们许多喜乐。

此外，我们也必须“慷慨地回应”社会上其它的困窘，这些乃是“没有房屋、没有土地及没有工作”。教宗说：“疫情显示了我们的民众以及每个人最好和最糟的处境，现在比以往更需要恢复我们同属于一个团体的意识。