圣座文化委员会主席拉瓦西枢机当天上午在梵蒂冈宗座大楼救赎之母堂带领了两场默想活动，其中心主题分别是：历史是会晤基督的地方；从几篇圣咏解读默西亚形象。　　

教宗还呼吁特别关切度默观生活的修女。这种跟随基督的形式源自隐修院的静默。在教会内，为教会而言，她们代表了一颗祈祷的心，守护着无偿的精神和使徒的硕果，能结出恩宠、慈悲和各式圣德的珍贵果实。

耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。

读经一：(依十一，1-10；读经二：罗十五，4-9；福音：玛三，1-12)在今天的第一篇读经里，有一段大概是旧约里最美丽的章句，就是默西亚时代正义和平的幸福景象。

（梵蒂冈电台讯）巴基斯坦因被控告触犯渎神法而被判死刑的基督徒阿西亚‧比比（AsiaBibi）女士，在复活节之际交给她的丈夫和律师一封信函。

枢机在弥撒讲道中表示，新真福在一生中始终把自己托付于天主，彰显了默观与为弱小者服务的行动之间的和谐。玛利亚·洛伦扎·隆哥的出生年份不详，可能是1463年。加泰罗尼亚裔，属于莱里达的一个贵族家庭。

宗5:12-16；咏118:2-4,22-27；默1：9-19;若20:19-31复活节的喜悦就是我们人与复活的主耶稣基督相遇了。

这是教宗方济各12月6日上午在梵蒂冈接见圣神使者加尔默罗会修女时，对她们的嘱托。该修女会四十年前创立于巴西，并发展至意大利及欧洲其它国家，今年庆祝修会成立四十周年。

魔鬼知道耶稣是天主子—默西亚，如果让耶稣在人性方面抛弃天主的计划，那也就意味着在天主性方面放弃了天主的计划。旧约预言默西亚要藉谦卑、痛苦和救赎的死，来摧毁撒旦的王国，复兴天主宠爱的王国。

虽然她已经真心相信，耶稣就是默西亚，但她仍然以邀请的口气，谦虚的态度告诉他们：你们来看！有一个人说出了我所做过的一切事：莫非他就是默西亚吗？