一、男娶外教女为妻：外教女进入男教友家庭，不搞迷信，勤俭持家，平安悦乐过好日子，因而深受感化，心悦诚服信了天主。但亦有个别户遇有生病遇痛，医药无效而痛失亲人，认为天主没有保佑，听信外教人诱说而失信。

德古斯曼神父说：“逾七成受访者自认对圣体圣事有充分认识，但是被问及有关建立教会团体和具体知识时，他们的回答却是相当贫乏，有些人甚至抱有迷信观点。”他指出，17%的受访者称，领圣体能带来好运。

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，非说非谨口慎言是本色第九诫，我释诠别人妻子勿贪恋压服邪念退诱惑心神洁净功德多第十诫，记心间坑蒙拐骗都是贪公私界限要分明守好诫命最光荣十诫总纲要提起爱主爱人如爱己要信神，找真神财神门神都是人抽签算卦是迷信看穴看相勿接近恐吓电话为骗财依法报警安全来和谐思想放光辉扬善避恶众望归发挥宗教正能量抵制邪教立榜样弱势群体多关怀国泰民安幸福来常怀感恩跟主走天堂门票握在手公元二

这时，社会上靠迷信发财的人，想乘机而入，扬言说他家发生的事有一个术士在百里之外早就知道了，如去求他，可逢凶化吉，转危为安。对于这种没有根据的迷信说辞，一家人当作耳旁风，置于脑后，根本没去理睬。

但我的性格不是轻易能接受的，总觉得有点迷信色彩。虽然嘴上答应了，心里却没有信。她们又说：你不愿意母亲好起来吗？你星期天可以去教堂，为你母亲祈祷。就这样，我走进了珠市口教堂。

是否经济危机使人们产生了更多的迷信？作者帕特丽茜娅·达莱接受法国广播电台采访时表示，在1995年生完儿子后，她发现自己起了变化：首先是疲倦，其次是做恶梦。

只知自家是祖传信天主教的，不迷信，勿异端，神职人员少，鞭长莫及而羊多牧少。形成得过且过。只求今生生活、工作好，不想来世苦和乐，但经不起风吹雨打，如果犯上生病肉痛则怨天尤人。

十诫所命令、所禁止的，绝对不是迷信式的禁忌，而是戒恶行善，爱主爱人的道德行为，是使人的生命逐渐达至圆满生命的法则。

人们对身体的崇拜和迷信十分狂热，但不幸的是，这种崇拜与灵魂脱节。身体之美源自心灵之美！圣母的美在於她的内心，她的情感，她的谦卑，她的慷慨，以及她对圣子、对救世主的完全奉献。