阮福禄修女来自越南南部同奈省，零四来台入会，零八年到马尼拉进修神学，毕业返台在安老院服务。　　

1953-1954年他又回到凡尔赛神学院进修神学第一年。1954-1955年，他在凡尔赛小修院教授拉丁语一年，然后进入巴黎外方传教会继续他的神学学业。

内地修院修生数量变化与平衡培育截止到2010年11月31日，据信德文化研究所不完全统计，截至到2010年11月31日，全国十大修院在院修生共有605人，另有实习大修生46人，在院进修修女219人。

内地修院修生数量变化与平衡培育截止到2010年11月31日，据信德文化研究所不完全统计，截至到2010年11月31日，全国十大修院在院修生共有605人，另有实习大修生46人，在院进修修女219人。

总主教请政府准许兴建新房舍，以能够接纳每年申请进修院的修生。越南兴化的主教解释说：“河内的修院不仅能帮助满足北部地区天主教社团的需要，也能有助于解决全国教友社团的需要。”

司铎缺少的主要原因仍是政府的限制：尽管司铎圣召近几年中持续上升，司铎的祝圣则要经过政府批准，而政府也继续限制进修道院学生的名额。

1991年入天津望海楼备修院，1993年至1999年在全国天主教神哲学院学习，毕业后于1999年5月被修院保送到韩国大教区天主教大学神（圣心）学院进修，取得实践神学（灵修学）硕士学位。

随后担任以下职务：1985-1990年，新加坡圣十字架堂副本堂；1990-1992年，在罗马宗座额我略大学进修并获得神学硕士学位；1992-1993年，圣亚纳堂本堂司铎；1992-2005年，在新加坡大修道院执教

在乌穆阿拉马教区大圣若瑟堂举办的传教教育进修班上，宗座外方传教会会士德奥利维拉神父主讲。二十多名学员中，包括了正在出席年度全体大会的“教区传教工作委员会”成员。

9月19-30日，国际传教宣传中心展开的师资进修项目中的法语系国家神学教授培训班将在传大举行，主题为信仰的见证、神学教授应成为真正的教育者——司铎人格发展的关键环节。