展览中，杜堇的《十八学士图》屏以“琴”、“棋”、“书”、“画”四个场景，描绘了唐代文人风雅闲适而考究的生活；而李岳芸笔下文征明、唐寅、仇英明补充了活跃在明代的书画家的肖像。

如：在办学动机方面，经考证，夏泉认为该修院主要为中国副省培养传教士而不是日本等地；在创办时间方面，由于资料匮乏而众说纷芸，论文考证了1672年、1732年、1749年、1762年和1657年等说法，认为修院应是

南京市残疾人联合会理事长朱京芝，爱德基金会副理事长顾传勇，南京金鹰国际集团副总裁严菲，省宗教局二处处长周小进，南京教区主教陆新平及建邺区民政、残联部门的领导出席了开业典礼。

信德讯2021年4月12日，唐山教区无原罪圣母传教修女会的刘淑娥、王素兰、苗淑娟、王凤芝、李艳芳、王学玲六位修女，早晨七点，从黄花港修女院出发，赴丰润区八户教堂，开启了爱德年徒步朝圣之旅。

难得一见的华人圣像画画员澳门教区社会传播中心演影项目策划主任黄启尧小姐接受《号角报》访问时，指出是次画展最特别之处，是能让教友透过一名平信徒的双手，走近天主：「圣像画有一种能带人进入祈祷的魅力，但很多时这些东方圣像画都是出自外国写画员，但今次参展的董兰芝女士是东方人

来自景县总堂的李淑英、王凤芝、刘华、周丽荣传道员以及阜城堂区的总区长刘福东、安平堂区大转、宅后寺、安平城里的会长、传道员分享了他们的福传经验，气氛非常融洽，通过这次交流与分享，使两地教会加强了福传的动力

约八十位来自雅加达、万隆、万鸦老、登巴萨及其他教区的年轻工人，八月十四至十六日参与在西爪哇芝古古尔举行的活动。

送走老人，我听神父和教友说，老人名叫李桂芝，家住施家沟，来教堂要倒两次车。可老人家天天来教堂望弥撒，一年四季风雨无阻。每周老人坚持到学习点学习，从不耽误。

本报讯（张炳元）济南教区主教府经过解放后半个世经的变迁，若干占用单位先后更迭，通过落实宗教政策，终于在2006年底整个主教府全部完整地归还给教会。济南教区从1839年成立代牧区

相比之下，还是赵直能随机应变。一次，蜀国大将魏延，请赵直为他占梦，赵直是三国时的蜀国的释梦大师。当时正是诸葛亮出兵祁山北伐曹操之际，魏延任先锋。一天夜里，他梦见自己头上生出两只犄角，于是请赵直释梦。