不能玩就不能玩，说话聊天可以。德肋撒坚持着。不玩，我们走！大女儿说着气哼哼地转身走了，女婿也随着离开。就这样，端午节的团圆饭还没吃就不欢而散，德肋撒伤心地大哭了一场。

（玛28：20）如果我们每天用心灵和生命去聆听，就会发现，他一直在通过我们周围的人、我们遇到的事以及我们正在从事的大小工作陪伴我们，对我们说话，引导我们。

平常的日子里，从不觉得能说话有什么了不起。等到了不能说话的时候，才体会到能说话是多么美好。不能说话，很多事情变得很无奈：有问题，没法提问，别人问我问题，我也不能回答。

说话本是一种技术，如何让说话的技术变成一种艺术，则是不可不察的事情，做好了沟通，就会缩短人与人之间的距离。代父母与代子女之间的关系也是如此，只有先做好良好的沟通，才有了彼此之间信仰传承的基础。

入夜后，他极度悲伤，带了根绳子，独自一个人来到了树林里，爬上树想上吊，当他把绳子绑在树上后，树枝说话了：“亲爱的年轻人，别在我身上吊死吧！

耶稣传教时曾教训我们：你说话时应该：是，就说是；非，就说非。多余的话都来自邪恶。（玛5：37）耶稣又说：魔鬼，不站在真理中，因为真理不在他内，他说谎话，是出其本性。

但是我听到了一个没有声音的声音，我感到有神秘的存在，在对我说话，这没有语言的语言，是我不懂的语言，但他让我明白，与我说话的他是谁。他是存在，是永恒的存在。他不对任何物有所需，他不对任何人有所求。

一行动：莫公是行动派，在当年交通不便，路况不怎么好的情况下，还拖着一个不怎么健康的身体，到处奔波行圣事，虽然平时莫公说话有地方口音，交流起来比较费力，但他实实在在把基督的爱带给需要的人。

他在弥撒讲道中表示，愿上主给予我们明辨何时该说话、何时必须保持沉默的恩宠。当天的福音记述耶稣在纳匝肋会堂讲道（路四16-30）。耶稣来到会堂时，所有人都想亲眼看看耶稣行祂在其他地方所行的一切。

他指出，特别是在家庭生活中，我们需要意识到我们自己是否总是在说话，重复同样的事情，而无法去倾听。教宗说：“开启对话往往不是来自言语，而是来自沉默。”需要耐心地倾听他人，倾听他们的挑战和希望。