这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

油漆匠背着工具到了妇人家，一进门，看到她的丈夫是双目失明的盲人，顿时心怀怜悯。可是男主人一向开朗乐观，油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机。油漆匠也从未提起男主人的缺憾。工作完毕后，油漆匠取出帐单。

在圣经中我们可以看到耶稣宣讲福音行走的路线贯穿于各类人群，上至以百夫长为代表的达官显贵下至罪妇、税利、以及一些被社会边缘化的人群。可见，主耶稣为救人灵呈现出的是一颗开放接纳的心！

教宗说：“上主宽恕我们，我们需要将这些罪加以命名。如果我们只是抽象地、泛泛地忏悔自己的罪，那么我们最终就会陷入黑暗之中。

教宗说：否定女性是反对造物主天主的罪，因为没有女性，我们男人将不能成为天主的肖像和摸样。有多少女孩子为了获得一份工作而不得不把自己当作一次性物品卖掉？‘是的，神父，我听说在某个国家是这样。

教宗谈到在华盛顿与美国主教们的谈话，以及教会圣职人员性侵犯问题，重申性侵犯罪极为严重，几乎是渎圣罪。司铎的圣召是要帮助儿童在信仰上成长，而不是欺压他们。犯性侵犯罪行的司铎背叛了上主对他的召叫。

当天教会纪念圣妇莫尼加。教宗方济各8月26日结束了他在爱尔兰的访问返回罗马。

他们一听耶稣说，谁没罪就先投石，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了。

教宗当天发推文写道：人口贩运、器官贩卖、强迫劳动与卖淫活动是现代奴役形式和反人类罪。教宗在多个场合谴责一切形式的奴役，并以实际行动关怀现代奴役的受害者，抚慰当代人类和基督骨肉上的创伤。

圣赦院今年度进修班讲解的课程是关于内心界的罪。教宗邀请这些司铎学员们要向受相对主义诱惑，良知被蒙蔽的今天的人显示“上主仁慈的美善和宽宏大量。”