这部论著所谈的耶稣，是从在约旦河受洗到在大伯尔山显圣容为止。根据教宗的计划，继这部作品之后，教宗将继续写另一部书，内容将是儿童时代的耶稣和耶稣的死亡与复活。

耶稣27岁那年，就来到约旦河受洗，耶稣受洗的意义就是为了展开他对世人救赎工作的序幕。耶稣大约30岁的时候离开拿撒勒，去到以色列北面的加里肋亚海传道，亦是五饼二鱼圣迹发生的地方。

当天福音记述了耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。教宗强调，这一福音事件凸显了民众的作用，在这里民众不仅是场景中的背景，而是一个重要组成部分。

下午，将访问耶稣在约旦河受洗的地方；主持天主教拉丁礼和希腊-美尔基特礼团体圣堂奠基降福仪式。十一日星期一上午十时，教宗告别约旦，从首都安曼阿里皇后国际机场乘专机前往以色列特拉维夫国际机场。

许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

40天的概念源自主基督在约旦河受洗后曾做过40天的斋戒。

接着，教宗将在安曼国际运动场主持弥撒圣祭；他还要前往约旦河对岸、耶稣在伯达尼（Betania）受洗的地方朝圣，并在拉丁礼教堂内，接见叙利亚难民和年轻的残疾人。　　

英国BBC报道，方济各今天在为期3天的中东之行的第二天，抵达约旦河西岸城市伯利恒（Bethlehem）。教宗星期天乘坐直升机从约旦飞抵伯利恒。他是在与巴勒斯坦领袖阿巴斯会晤后，做出上述表述。

教宗在四旬期第一主日反思耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼后，在旷野里忍受试探，一如马尔谷福音记载:「他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探。」

四十天的概念源自基督徒效法主基督的意愿，因为他在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒。