我很惊讶他的善行，因为整个车厢里，他给人的感觉是情况最糟糕的，却想不到他比其他人都慷慨。他的行为就如耶稣比喻里的那位穷寡妇，把所有的钱都给了出来。

为谎言效劳的暴力更是糟糕：请各位与我一起为在暴动中遭到枪击的妇女祈祷，为丧生的人祈祷，并为保护我们免遭暴民控制的执法人员祈祷」。

人们可以批评联合国，而且批评很容易，或许也是必要的，但是还要表明，倘若没有联合国，今天的世界或许会变得更糟糕。远大的理想和伟大的启发也需要架构，而这也是我们圣座代表团试图强调与支持的」。

这是“我们所有人都面临的危险：我们认为对一个人很了解，更糟糕的是我们给他贴上标签，把他纳入我们的偏见中”。同样的，耶稣的同乡认识耶稣30年，他们认为知道祂的一切，但“他们从未觉察到耶稣到底是谁。

教宗说，“那些经师以天主的名义掩盖自己的虚荣”，更糟糕的是，他们利用宗教假公济私，滥用他们的权柄且剥削贫困者。教宗提醒道，“永远不要”利用自己的地位来压倒他人，永远不要在最弱者身上谋取私利。

耶稣担心门徒们的劳累，他也发现了一种危险，这种危险也许就存在于我们的生活和使徒工作中，例如在推行任务或工作向前发展时的热情，导致我们成为行动主义的牺牲品；太担心要做的事，太担心结果，是一件糟糕的事，令我们的行动失去了原本的目的

事实上，这种刺痛要比皮带抽打的印记更糟糕更长久。攻击者深情地称之为皮带之印记（beltline）。结束之际，是一对大一点的孩子在浴室等候。此时，男孩正在哭泣。

我或者又赶紧去做别的事，好似我们看完医生後，看到化验结果并不那麽糟糕，就把化验单放囘信封内，接着去做另一件事。

在今日的手机时代，「最糟糕的毛病便是缺乏倾听的能力」。举例而言，我们去探病时，不必在病人面前喋喋不休。教宗说：「当你去探病时，你要保持静默，亲吻病人，轻抚他，询问他的状况如何，然後听他说话。

世界恐惧差异，有时候因恐惧而树立隔墙，终将把最糟糕的噩梦变为现实，人人生活在敌对当中。这个世界急需走出去，与他人相遇。