将现实简化为口号，毫无帮助。我们都看到，从电视辩论节目到社群媒体上的言语攻击、竞争、对立、控制与操纵公众舆论的模式正逐渐占据主导地位。

据《灵异记》记载：唐代有位郎中叫白行简，他在太和初年的一天，因饮酒过量，醉醺醺地倒头就睡。睡梦中他看见来了两个人，并把他引出春明门外，来到城外一座风凄露冷，纸花低飘的新坟前，直到天快亮时才往回走。

他强调，婚姻圣事被贬低，我们看到婚姻圣事为被简化了一个仪式，圣事变为一种社会行为，社会掩盖了关键的问题，即婚姻是由天主结合的。教宗说：当今社会所提供的不是婚姻，而是协会。显而易见的事就不必多说了！

弥撒结束时党主教降福了大家，之后大家来到黄河慈善厨房为董神父举行了简单而热烈的庆祝会，教区也为大家准备了简餐。　　

“信德”通讯员介绍说，团体负责人郭笙莲老师，首先简要向大家介绍了团体的服务宗旨及章程，并对团体2012年度开展的各项工作做了简明扼要的总结：在过去的一年中，团体每月都派成员专程去备修院为修士们买菜做饭、

用语虽简，但内涵深刻而丰富且有意趣。处处透露着理性的思辩光辉。一些富于哲理性的警句如粒粒明珠点缀其间。这与前部传记形成鲜明对照。

圣本笃所写的着名会规成了他日后生活的准则，当他被罗马教宗派遣，以教宗代表身份前往东罗马帝国觐见皇帝时，仍然保持隐修士的简。

因为范家圪垯堂口都是教友，也是村民的双重身份，满四规结束前，本堂赵玲军神父根据前期的民意调查，并与村委会商议，响应政府和教区倡导，红事新办、丧事简办、厚养薄葬的精神，通过举行表决的方式，对大家比较关心的红白事的几项改革进行表决

教宗鼓励在座人士将这筹备阶段作为更新整个教会福传使命的大好时机，同时也告诫他们切莫将传教善会转变成一家慈善机构，将其工作简化为纯粹财务幅度的物质援助。

潘老师以图文并茂的方式，用归纳法、类比法深入简出、生动有趣地为大家讲解了梅瑟五书中的肋未纪和申命纪，并对经文中的相关犹太文化做了详细解析。潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。