教区全体神职、修女及1500名教友参与了感恩欢弥撒。省市区统战部、宗教局有关领导也前来祝贺。

此次避静从理论反思到经验分享，为神职人员提供了很好的灵修平台，大家在职业与灵修、牧灵与福传中遇到的困惑也得到了解决，从而更加认识到铎职生涯的重要性，认识到灵修与人际关系的互补和依赖性。

杨神父从《圣经》的角度通过厄玛乌的二位门徒和往大马士革的保禄，在途中与主相遇后的表现为内心充满喜乐、回归团体作见证等，引领司铎们，在自己铎职生涯中，不断效法基督，聆听父的声音，按照父的意愿去实行，在自己的团体中充满喜乐的分享自己与主相遇的经验

信仰传承，做好社会“礻”部当被问及为何会选择踏上神职道路时，朱杰归结为两个字——“初心”。朱杰出生于一个天主教信仰氛围浓厚的家族，在他3岁时，一个成为神父的梦想便在脑海浮现，这也是他梦想的起点。

复堂初期，堂区工作百废待新，人手太少，只能走自己培养神职的道路。　　2005年，王永科执事在西安被祝圣为神父后，来湘潭堂区工作。

教宗的白色礼袍已成了天主教精神领袖的特殊标记；罗马神职白领已成为基督世界圣秩的象征；修女们的黑、白头纱已成为献身者圣洁的印记。基督宗教的许许多多优良传统不仅应当保持，更应得到发扬和推广。

2、司铎与平信徒3、司铎的尊严4、神职的双重特性5、司铎为弥撒而活6、永恒的司铎。现在“司铎年专栏”中分题连载出来，以飨读者。

堂区分为教堂、神职公寓、社会服务中心三座建筑。该教堂的建成使用必将为河东、河西部分地区教友的信仰生活带来改善，为教会的福传、牧灵工作创造良好的条件。　　

渺小浮生，飘向生涯尽处，欢娱好景，转瞬都成过去；变化无常，环境何能留住？恳求不变之神，与我同住。我深需主，时刻需主眷顾，除却主恩，尚有何法驱魔？谁能如主，时常导引扶持？无论风雨晦明，恳求同住。

照片中，一位黑人神父立于离岸不远的小船上，祭奠亡者，中间是着艳丽民族服装身背婴儿的妇女，船尾有另一位神职参礼。人物、竖立水中的十字架、背景深处的木屋融合为一体，就像一幅优美奇特的画卷。