在今天的福音里，主耶稣给了一个最充分的证据：如果你们像我爱了你们一样地去彼此相爱，世人就会因此认出你们是我的门徒，主耶稣说祂的是“新的”命令，原因不是说之前的人没有爱（如爱父母子女朋友等等），而是“像祂一样地爱

教宗在圣诞文告中强调：让我们如同童贞玛利亚和圣若瑟，以及白冷城的牧人那样，迎接耶稣圣婴，天主为我们降生成人的爱。我们要藉着祂的恩宠，尽心尽力，使我们的世界更具人性、更相称於今天和未来的儿童。

依照教宗的解释，与智力相比，聪敏是天主的恩宠，它激励基督信徒越过事物的表面，去探求天主深邃的思想及祂的救恩计划。　　

“我们也常常把我们的利益和现世物质的东西置于天主召叫我们的使命之前”。教宗接着解释，国王坚持要分享他王国的礼物，命令他的仆人走到“各路的尽头”去邀请他们所能找到的人。

他在首条推文中写说：耶稣升天并不表示祂不在，而是以新的方式生活在我们中间，亲近我们每一个人。教宗在第二条推文中写说：若要进到天主的光荣中，就必须每天忠于祂的旨意，即使要付出牺牲也在所不惜。

我们去投奔谁呢。”教宗解释说，尽管他们并不总能理解师傅所说和所做的一切，但“十二位门徒留了下来，因为他们在祂内找到了永生的话”。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。

事实上，天主没有等待我们皈依后再开始爱我们，祂总是先爱了我们，就算我们还处于罪恶中也是如此。因此，教宗吁请众人效法天主，学著去祝福，而非诅咒。

保禄感受到的，他也愿意我们基督徒有同样的感受。我们可以问保禄：‘保禄，对你来说，基督是谁呢？’他会以自己的经历，说，‘基督爱了我，且为我舍弃了自己’。

教宗表示，天主子民在主耶稣身上看到了希望，因为祂做事和教诲的方式触动了他们的心，进入了他们的心灵，因为祂拥有天主圣言的力量。子民感觉到并在耶稣身上看到了许诺的实现，耶稣是他们的希望。