之后教宗向在场神职发表简短讲话，进一步阐述该如何成为好牧人。新加坡华文教务委员会总神师萧永伦神父告诉《海星报》，教宗表示牧人要走在羊群前面，中间和后面。

耶稣没有以自己的全能取代门徒的牧人身份，也没有难为他们做不可能的事，而是授权于他们，并通过他们为群众显了五饼二鱼的奇迹。今天的司铎是被召来跟随耶稣基督作善牧的。

慈悲之门以绿色叶子装扮，配以耶稣慈悲像和教宗方济各像，显示对普世教会牧人教宗方济各的慈悲响应，以慈悲的耶稣汲取慈悲生命的力量，打开一扇信仰生活的崭新大门。

召叫和任命我们作牧人的不是我们自己，而是上主；我们也不是为自己服务，而是为被委托给我们的羊群服务。教宗方济各从这个观点出发，对主教的本质和使命作出反思。

求您保守您的司铎们，给他们勇于克胜撒旦诱惑的决心与信心，以全备的武装，以圣神的德能保守身心的贞洁，作您在世活生生的见证与群羊的牧人。

教宗在这个机会上勉励司铎们要做一位与羊群打成一片的牧人，而非管理人或中间人。

他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。

吕主教在继铎典礼中，阐述了司铎的责任及职务，并鼓励新司铎今后要成为教友的好牧人。　　

教宗解释说，“耶稣不仅是分享羊群生活的能干牧人，也是一位善牧，祂为了我们而献出生命，祂复活了，并将祂的圣神赐予我们”。

教宗进一步说，羊知道与牧人同在定能抵达茂盛的草场。只需一个信号，羊群就会服从，在牧人的声音的引领下它们感到友好、强烈和甘美的临在。基督对我们也是如此。我们常把精神和情感层面的基督信仰经验留在阴暗处。