「这是因为我们如果朝拜自己,我们就会在自身的渺小中缺氧而死;我们如果朝拜这世界的财富,我们就会被财富所掌控,沦为奴隶;我们如果朝拜一种追求外表的神明,我们就会陶醉于浪费,生命早晚要找我们算帐。」
奢侈和浪费也是暴力,因为你在奢侈和浪费的时候,侵犯并剥夺了他人的生存,当你在浪费的时候,世界的另一端却有人因为吃不饱穿不暖而死去,你问问自己,这是不是暴力?
张神父在今年6月份调任本堂,为人做事尽力前行,毫不懈怠,并善于留心观察事物,他发现原引风机外皮腐蚀剥皮,电风扇叶裸露,找到了过去锅炉长时间不烧开水,送不上暖气,耗电量大,浪费煤的原因,于是和会长商议决定改装锅炉等
鸽子好心地说:“别浪费力气了。如果你不改变你的声音,飞到哪儿都不会受欢迎的。”这个故事,很值得我们深深地反思。
然后,教宗谈到这个咨询委员会的任务,即定期收集与梵蒂冈管理部门有关的经济问题讯息并与枢机委员会合作,提供专业技术方面的支持并制定改善方案,使这些方案能够避免浪费经济资源,同时有助于在购买财产及公用事业程序上的透明度
问:斯格雷恰主教,从另一方面说,近几年在对胚胎干细胞的研究中投入了巨资…答:这是浪费,损失也有。
两家拼车既节省了费用,又避免了资源浪费,一路上聊天、分享信仰,还可以加深教友间的情谊。这真是远途过圣诞的人不错的选择。24日一早,我联系了妻子,定好下午5点在她单位门口集合。
教宗要求他们做保护和保存者,按照不能浪费和善用资源的传统,把灵性神恩的首要性和经济与效益结合起来。
教宗解释道,需要减少浪费并增加自己的社会责任感,透过短期和长期的投资,让“青年世代日后将这见证传递给未来的世代,明认这种社会悲剧不能再受到容忍了”。
再者,众人也要打破利润至上的市场逻辑,减少粮食的浪费及耗损。教宗最後期勉所有人,包括政治当局和农业生产者合力「改弦易辙」,让发展惠及众人,而非仅有少数人获益。