晚上7:00，感恩圣祭以隆重的进堂式开始，吊炉为前导，后面依次为十字架，蜡烛，候洗者，最后为执事、神父、主教。

为婴儿付洗（梵蒂冈新闻网）圣洗圣事若以任意修改的经文来施行则无效，以这种方式领受洗礼的人必须以“专有形式”接受圣洗，即根据教会制定的礼仪规范重复这项礼仪。

当天也是圣若翰洗者诞辰庆日，教宗在讲道中着重谈了众先知中最伟大的先知的蒙召：预备、分辨和贬低自己。

其中，在洗礼环节中，来自本堂区的候洗者经过了几个月的慕道学习，正式成为天主的儿女，教会大家庭的一份子。据悉，本次领洗者中，年龄最大的78岁，最小的才6个半月，是本堂区近3年来领洗人数最多的一次。

那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。我们该知道，若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征：若翰便对大众说：“我是用水给你们授洗，但是有一位能力比我更强的要来，我给他解鞋带也不配。

玛窦圣史这样描写他说：‘那时洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说：你们悔改吧！因为天国临近了’（玛3,1-2）。若翰洗者的使命是为默西亚的来到预备并铲平道路，他要求以色列人民忏悔自己的过错，改正自己的罪行。

复活节的前一天，南充堂区为五十三名望教友付洗信德网讯四川南充教区主教座堂南充堂区举行了隆重的复活前夕弥撒，并在弥撒中为30名望教友施行圣洗圣事，并于授洗后付以坚振圣事，并给他们每人发了一本《圣经》，神父

信德网讯2009年4月9日圣周四晚6点，在南充天主堂举行了主的晚餐弥撒，讲道后陈功鳌神父在南充主教座堂脱去祭披，身着大白衣给几位老人洗足着实感人。

他说，洗者若翰是位“憎恶伪善的人”。当法利塞人和撒杜塞人因好奇或机会主义接近洗者若翰时，他“注意到他们的虚伪”，这位穿着骆驼毛做的衣服的人对他们有“强烈的反感”。

随后，张神父嘱咐代父母要以身作则，关心并陪伴候洗者，引领他们在家庭及社会生活中，都能努力实践福音的精神。