洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

藉着圣神的傅油，主耶稣成为了新而永久盟约的大司祭，而祂的门徒分享了祂的司祭职。因此今日亦称“司铎日”。

如果这种历史上的仇恨没有消除，任何政治上的权宜措施，都只能求得短暂的和平，而不能求到永久的和平。

注：1.宪章是具有神学或永久信理价值的文献。2.法令是一项（或一连串）行动指南或团体规则的定谳。3.宣言则是研讨及解说中的刍议。（全文完）

弥撒结束时新教友全体在祭台前合影，留下这神圣的时刻作为永久的纪念。

如果想获得永久的平安、喜乐，我们必须学会感恩，感恩给我以爱、给我以光明、给我以智慧……会感恩的人获得天主的恩赐也就会越多，主内弟兄姊妹们，“时时感恩，事事感恩”是我们的宗旨，但我们需要用信仰加我们的善行去印证

它始终与泉源相逢，泉源永久不停地流着清澈甘甜的活水，通过沟溪江河注入海洋，汇在一起。啊！

乔致庸生活的时代社会动荡不宁，捻军义和团爆发后，他觉得靠不上官府，于是把四个院子———这四个院子正好在城里一个十字路口上———所在的路口买下，做成一个封闭式的院子永久使用。

主教们说：他将在信望爱三德中坚固我们，帮助教会继续其永久的使命，鼓励信徒和非信徒为建设一个正义、团结、修和与和平的墨西哥作出贡献。

一旦主教或神父祝圣了一个物品，那么它就被永久地圣化了，而只能用于神圣的目的。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。